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中国古代部分

诗经.桃夭

【导读】

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌共三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，风土之音曰风，指带有地方色彩的音乐；朝廷之音曰雅，指周王朝直接统治地区的音乐；宗庙之音曰颂，是一种宗庙祭祀用的舞曲。《诗经》以其丰富的思想内容与高超的艺术成就，尤其是朴实的现实主义精神与赋比兴的艺术表现手法，为我国诗歌创作奠定了基础，树立了样板，成为我国现实主义诗歌、民间诗歌光辉灿烂的起点与源头，对后世文学的发展，产生了深远而重大的影响。

《桃夭》这篇诗歌是庆贺姑娘出嫁时所唱的歌谣，诗中使用了一连串优美而准确的比兴形象，首章描绘了春天桃树茂盛、桃花盛开的动人景象，借桃花的红艳鲜明渲染出了新婚之日的喜庆热闹，同时也借桃花的娇艳夺目暗示了新娘的美丽迷人，使人产生无尽的联想。诗中描绘出嫁女子不仅有艳如桃花的外貌，还有宜室宜家的美德，并预测了这个婚姻和谐美满的结局，给予新人以祝福和赞美。清代学者姚际恒《诗经通论》云：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。二三章从桃树、桃花写到桃子、桃叶，桃子暗示了子孙满堂的幸福前景，桃叶象征着婚后家族的繁荣兴旺。全诗使用重章叠句的手法，一唱三叹，反复渲染，给人留下极其深刻的印象，因而成为《诗经》婚恋诗中最具代表性的名篇佳作。

诗经.何草不黄

【导读】

西周末年到春秋中叶，奴隶制逐步瓦解，社会渐趋混乱，