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- 2026-08-14 发布于河北
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西方史学最早还是在荷马史诗那里,无非有太多的神话,所以我们只能说这个是史意识的萌芽。稍后出
现了赫西俄德的《出功农时》,还有一批的史学和神话都不清的作品。
到r前5世纪希罗多德的出手,古希腊史学终于开始/新篇。《史》讲的就是希波战争中拯救希腊的是
人而不是神。接着就是修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》,这本著作更是出奇的人学。这就代表了西方史
学史上两种不同的风格。《史》代表的是社会文化史之祖,他是广采博收什么都收录:《伯罗奔尼撒战
争史》却是专注军政大事情,其余什么都不提,他被成为政治史之父。后来呢西方传统史学就是修昔底德
的向来到十九世纪的兰克还姥以军事政治史为主。但必修昔底德和希罗多德还是有很大相同之处的,普通
来讲就说相同点是1人本观念2基于理性精神的史批评法3奠定记叙体史书的基础。那末人本观念是
什么呢?《史》一开篇就说为“了保存人类的功业把史学从记神到记人。无论这部著作有多少的神话,
都无法掩盖其中的人本观点。在他心目中,希波战争中希腊胜利并非是神保佑,而是出
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