清代蒙古盟旗制度下喇嘛教寺院经济与札萨克权力制衡的法律机制——基于理藩院则例与蒙文档案的法律多元主义与宗教社会学分析.docxVIP

清代蒙古盟旗制度下喇嘛教寺院经济与札萨克权力制衡的法律机制——基于理藩院则例与蒙文档案的法律多元主义与宗教社会学分析

清代蒙古盟旗制度下喇嘛教寺院经济与札萨克权力制衡的法律机制——基于理藩院则例与蒙文档案的法律多元主义与宗教社会学分析

清代蒙古盟旗制度下喇嘛教寺院经济与札萨克权力制衡的法律机制——基于理藩院则例与蒙文档案的法律多元主义与宗教社会学分析

作为本研究全书的战略制高点，我们有必要在开篇之处便将审视的目光直接切入由十七世纪中后期至二十世纪初期长达近三百年的历史时空中，去全景式地把握清代蒙古高原上所发生的一场深刻的制度耦合与范式裂变。这场范式裂变并非传统史学叙事中所简单归结的“政教合一”或“羁縻怀柔”，而是中央王朝、漠南漠北漠西蒙古世袭贵族领主、以及藏传佛教格鲁派活佛转世集团三大异质治理主体在特定的地理空间、稀缺资源分配与精神信仰权力拓扑中，通过持续不断的谈判、妥协、抵制与制度内化，所共同编织出的一套极其繁复、充满内在张力却又展现出惊人历史韧性的多中心治理网络。究其实质，清代蒙古盟旗制度下喇嘛教寺院经济与札萨克权力制衡的法律机制，构成了理解中国传统帝制晚期边疆治理何以能够实现大一统秩序与地方社会内生性逻辑双重兼容的核心密码，其学术张力不仅远超单纯的宗教史或经济史范畴，更对当代探讨多民族国家建构、跨主权法域协调、以及法理学层面的多元规范共生提供了极具历史纵深感的镜鉴。

在清太宗