西方哲学史第四篇 德国古典哲学第十六章 《费尔巴哈的哲学》课件PPT.pptxVIP

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  • 2026-09-17 发布于山西
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西方哲学史第四篇 德国古典哲学第十六章 《费尔巴哈的哲学》课件PPT.pptx

第十六章费尔巴哈哲学01对黑格尔哲学的批判03人本学02唯物主义的“自然学”04德国古典哲学的终结

本章概述路德维希·安德里亚·费尔巴哈(LudwigAndreasFeuerbach,1804-1872)曾在柏林大学旁听黑格尔的课,后转入埃尔兰根大学,获博士学位,留校任编外讲师。1830年,他匿名发表《论死亡与不朽的思想》,遭到宗教势力的强烈谴责,其作者身份披露后被解除执教资格。但他一直没有停止写作,1839年,费尔巴哈发表《黑格尔哲学批判》,正式与黑格尔哲学决裂。

前批判时期的康德哲学1841年写作出版《基督教的本质》,把宗教批判和无神论提高到一个新的高度。此后,他致力于建立自己的哲学体系,写出《关于哲学改造的临时纲要》(1842)、《未来哲学原理》(1843)等著作,对自己的人本学和自然学作了纲领式论述。

第一节对黑格尔哲学的批判01唯心主义批判02黑格尔哲学的神学本质

费尔巴哈的哲学是从批判黑格尔哲学开始的,是第一个指出黑格尔哲学头脚倒置特点的人。他对黑格尔哲学的批判,标志着他同黑格尔哲学的决裂和向以人为中心的唯物主义转变。本节概述

一、唯心主义批判1.黑格尔哲学的本末倒置(1)费尔巴哈站在唯物主义立场上,对黑格尔哲学以及一切唯心主义进行了深刻的批判。在他看来,唯心主义的特征是把抽象的、非感觉的、非物体的本原看作第一性的东西,把人类思想转化为独立的实体,从思想中抽

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