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明清之际西学东渐与科学知识传播

一、引言

明清之际是中国历史上中西文化首次大规模平等对话的关键时期，伴随着西方耶稣会士的东来，欧洲近代早期的科学知识系统传入中国，与传统儒释道文化及本土科学体系发生碰撞、调适与融合。这一时期的西学东渐，既不同于唐代景教传入时仅局限于宗教圈层的小众传播，也有异于晚清西学东渐时伴随军事侵略的被动接受，而是以科学知识为核心媒介，在传教士与中国士大夫的双向互动中展开的跨文化交流。长期以来，学界对这一时期科学传播的研究多聚焦于具体学科的传入脉络或传教士的个体活动，对传播的内在逻辑、本土化调适机制与长时段历史影响的整体性分析仍有拓展空间。本文将从传播的历史语境与路径、核心知识体系与调适方式、社会影响与知识转型、历史局限与长时段意义四个层面，系统梳理明清之际西学东渐中科学知识传播的整体脉络，探讨跨文化语境下知识传播的一般规律。

二、明清之际西学东渐的历史语境与传播路径

任何文化传播的发生，都离不开特定的历史土壤与现实需求。明清之际西方科学知识能够进入中国社会并获得传播空间，既是西方海外扩张与宗教传播策略的产物，也与中国本土的社会文化转向、知识需求高度契合，最终形成了官方与民间并行的多元传播渠道。

（一）实学思潮下的本土知识需求

明代中后期，程朱理学逐渐失去思想活力，王学末流陷入空谈心性的弊端，越来越多的士大夫开始反思空谈误国的危害，提倡经世致用的实学思潮，将关注的