（共29页PPT）板块一第五单元单元综合提升.pptxVIP

;;;热考主题一从法律的强制到道德的引领;中国封建法律儒家化的发展历程;时期;时期;时期;;解析：据材料“让百姓遵从、野令，按照礼仪行事，从而彰显美德”可知，产虽是在铸刑书，目的却是彰显美德，抑制邪恶，体现了其公布刑书是为了让人按照礼仪办事，体现了以刑促礼的治国路径，故选B项；材料“按照礼仪行事”表明产并未轻视礼制，排除A项；产铸刑书体现的是法的理念，并非由礼至德，排除C项；产铸刑书是向整个行，并不强调基层教化，且铸刑书强调法，并非“礼主刑辅”，排除D项。;2．(2024·湖北宜昌联考)明嘉靖年间《祁门县洪氏祖产规约》分别对“盗砍坟林小柴”的违约者和“捕获之人”作出“罚银五分”“责十五板”的处罚和给予后者砍伐工具的奖励规定。清嘉庆年间祁门环砂村订立了“养山合墨文约”，在获得批允后，将所立文约以官府告示的形式连同官府的批示“永禁文约”一并刊刻于碑石之上。材料说明明清时期()

A．儒家思想渗透基层教化

B．礼法结合向基层渗透

C．乡约逐渐与法律合流

D．乡约能维护君主专制;解析：由材料“将所立文约以官府告示的形式……刻于碑石之上”等可知，明清时期，原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流，故选C项；“养山合墨文约”与官方管理相结合，“儒家思想渗透基层教化”的说法无法完全概括材料，排除A项；礼法结合主家的礼制思想同法家思想相结合，材料并未体现法