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- 2026-11-06 发布于北京
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第3讲优秀传统文化的奠基
1.B[解析]据材料“践土之盟明明是晋文公把周天子叫来,《春秋》却说是‘狩于河阳’”及所学可知,春秋时期,周王室日益
衰微,但是却用“狩于河阳”来为周天子掩饰其实力的下降,折对传统礼乐秩序的,故选B项;代表的是奴
隶主的利益,排除A项;材料没有体现宋国国君的治国理念,也没有体现儒家学者对宋国国君治国理念的态度,排除C项;材料未体
现儒家对周天子参加诸侯会盟的态度,排除D项。
2.C[解析]据材料“真挚的血缘亲情是‘仁之本’”“爱人之心”“孝弟”可知,推崇亲人之间、朋友之间的人伦道德,故选
C项;材料所反映的是人与人之间的人伦道德层面的关系,并未侧重于说明等级贵贱,排除A项;材料虽然强调仁爱、孝悌,但并未指出
这些道德品质是人性本来如此,抑或后天形成,因此无法体现“人性本善”,且结合所学可知,“人性本善”是而非的观点,排
除B项;材料所述属于人与人之间的关系,而与自然之间的关系,因而不涉及天人关系,排除D项。
3.D[解析]据材料“晋国卿大夫、将大臣所编的刑书铸
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