爱国主义教育丛书——信息时代与民族复兴1.pd

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年他在芝加哥大学的一个讨论会上第一次提出一般系统论概念。1954 年成立了“一般系统论学会”,后来改为“一般系统研究会”,贝塔朗菲等人为发展和宣传系统作了艰苦的努力,但当时并没有受到学术界的重视,到了六七十年代才有了较大的影响。1968 年贝塔朗菲发表了专著《一般系统理论——基础发展与应用》,成为一般系统理论的代表性著作。此后陆续出现了大量的论著,形成了一股重要的思潮,系统方法也得到日益广泛的应用。其基本特点有如下几个方面:整体性整体性是系统论的重要基本范畴。贝塔朗菲甚至说过:“一般系统论是关于‘整体’的一般科学。”从一般系统论的整体性原则出发,我们分析研究事物的时候不要把事物看成是孤立的;不能把事物看成是诸要素的机械累加;不要把事物看成是杂乱无章的偶然事件的堆积,而是把事物看成是一个有机整体,并从整体与部分的相互依赖、相互制约、相互作用的关系中揭示系统的特征和规律。从系统的构成和数量上来说,要承认“整体等于部分的总和”;从系统的功能和性质来说,必须肯定“整体大于部分的总和”。亚里土多德的著名悖论命题:“整体大于各孤立部分之和”被视为系统论的重要定律。贝塔朗菲指出:“为了理解一个整体或系统不仅需要了解各个部分,而且同样还需要了解它们之间的关系。”我们在分析问题解决问题时,必须力避头痛医头、脚痛医脚的形而上学方法,而应当像传统的中医经络理论那样,从整体与部分的关系出发,树立顾大局、识大体的观念。在生产力日趋社会化、科学技术高度发展的今天,整体思维能防止我们对事物作机械式的理解,对做好工作具有特别重要的意义。开放性一般系统论很强调“有机关联”的思想,这不仅表现在系统内部诸因素的相互关系、系统是一个有机的整体上,而且表现在系统与周围事物的关系上。系统与其外部环境之间的有机关联,使得系统具有开放的性质,即系统与周围环境存在着物质的、能量的、信息的交换。这种物质的、能量的、信整体说来是那么无敌,他们到底是什么样的人?是什么使他们那样地战斗?是什么支持着他们?他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望,什么样的目标,什么样的理想,使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢?“他们的领导人是谁?他们是不是对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人?他们是社会先知,还只不过是为了活命而盲目战斗的无知农民?例如,毛泽东,南京通缉名单上的第一号‘赤匪’,蒋介石悬赏25 万元银洋不论死活要辑拿到他,他是怎样的人呢?那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢?或者象南京官方宣布的那样,毛泽东真的已经死了吗?朱德,称作红军总司令的这个人的生命在南京看来具有同样的价值,他又是怎样的人呢?……还有其他许多红军领导人,多次报道已经死命,可是又在新报道中重新出现,不但毫毛无损,而且仍旧在指挥着新的军队同国民党对抗,他们又是些什么人呢?“红军抗击极大优势的军事联合力量达9 年之久,这个非凡的记录应该拿什么来解释呢?红军没有任何大工业基地,没有大炮,没有毒气,没有飞机,没有金钱,也没有南京在同他们作战时能用的现代技术,他们是怎样生存下来并扩大了自己的队伍的呢?他们采取了什么样的军事战术?他们是怎样训练的?是谁给他们当顾问的?他们里面有一些俄国军事天才吗?是谁领导他们在谋略上不但胜过所有被派来同他们作战的国民党将领,而且胜过蒋介石重金聘请来的、以前由希特勒已故的国防军头目冯·西克特将军领导的大批外国顾问?“中国的苏维埃是怎样的?农民支持它吗?如果不支持,那么是什么力量在维系住它的?共产党在他们的权力已经巩固的地区实行‘社会主义’达到什么程度?为什么红军没有攻占大城市?这是不是证明红军不是真正由无产阶级领导的运动,而基本上仍然是农民的造反呢?“共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?他们的婚姻法是怎样的?他们的妇女真的像国民党宣传所说的那样是被‘共妻’的吗?中国‘红色工厂’是怎样的?红色剧团是怎样的?他们是怎样组织经济的?公共卫生?娱乐?教育和‘红色文化’,又是怎样的?“红军的兵力有多少,真像共产国际出版物所吹嘘的那样有50 万人吗?果真如此,他们为什么没有能夺取政权呢?他们的武器和弹药是从哪里来的?它是一支有纪律的军队吗?它的士气怎么样?官兵生活真是一样吗?如果像蒋介石总司令1935 年所宣布的那样,南京已经‘消灭了共匪的威胁’,那末共产党到1937 年在中国战略地位最重要的西北占领了一块比以前更大的整块土地,又怎样解释呢?如果共产党真的完蛋了,那末,为什么日本在著名的广田弘毅第三点中要求南京同东京和纳粹德国缔结反共协定以‘防止亚洲布尔什维化’呢?共产党是真正‘反帝’的吗?他们真要同日本交战吗?在这场战争中,莫斯科会帮助他们吗?……“中国共产主义运动的军事和政治前景如何?它的具有历史意义的发展是怎样的?它能成功吗?一旦成功,对我

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