《诗经・幽风・七月》试解_.pdf

第二十三卷第二期 楚 雄 师 范 学 院 学 报 Vol.23 No.2 2008年 2月 J0URNAL0FCHUXI0NGN0RMALUNIVERSITY Feb.2O()8 《诗经 ·幽风 ·七月》试解 苟增瑞 (楚雄州文联，云南 楚雄 675以x〕) 摘 要:《七月》讲述了西周时期的农事活动和奴隶劳动者的生活。刘尧汉先生在其著作 《中 国文明源头新探》中论证彝族十月太阳历时，认为 《七月》里的 “一之 日、二之 日、三之 日”就是 过年 日的第一天、第二天、第三天，依此类推。这种说法表面上看还勉强解释得过去，但对照诗的 内容，这些说法其实是站不住脚的，只是一种实用主义的误导。 关键词:《七月》;历法 中图分类号:1207.22 文章标识码:A 文章编号:1671一7406(2008) 02 一0053 一04 笔者早年喜爱读 《诗经》，对 《诗经》 脚的，只是一种实用主义的误导。为了不 里反映的黄河流域中下游古代的社会生活 使谬论谬传，特冒昧写成此文，以求教于 留下了深刻的印象，尤其对 《七月》里讲 方家。为了说清问题，拙文拟对 《七月》 述的西周时期的农事活动和奴隶劳动者的 先作一番解释，然后再论证 《新探》之说 生活非常感兴趣。一次偶然的机会，读到 不可取。 刘尧汉先生的名著 《中国文明源头新探》 (以下简称 《新探》)，其观点的新鲜、大 一、 《诗经 ·幽风 ·七月》试释 胆，吸引了我的注意。 《新探》在论证彝族 诗篇 《七月》共计8章，第一章说: 十月太阳历时，讲到了 《七月》里 “一之 “七月流火，九月授衣。一之 日臀发，二之 日、二之 日、三之 日”的解释。后来又读 日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?三之 日于 到一位我尊敬的老作家李乔的文章 (载 耙，四之 日举趾。同我妇子，磕彼南亩， 《楚州今古》1995年第三期)，再次重复了 田峻至喜。”七月里大火星往西向下流动 《新探》的观点。’两位都是文化名人，对读 (“六月昏火中”，大火星位置最高、最正， 者影响很大，一时也未见有不同的观点出 七月开始向西往下流动)。到了九月，就该 现。笔者愚钝，读书不多，阅读 《新探》 派人制作过冬的衣服了。十一月寒风呼啸， 后，一头雾水，时时想要弄清 《新探》中 发出哗哗剥剥的响声，十二月霜风凛冽， 关于 《七月》的一些疑点。为此阅读了前 寒气逼人，没有寒衣，也没有粗布制的短 辈学者的有关著作和论文，心里渐渐明白， 褐，怎么度过寒冬?三月里整修农具，四 《新探》关于 《七月》的说法其实是站不住 月里就要下田耕作，那时，我和我的妇人 收稿 日期 :2007一12 一05 作者简介:药增瑞 (1928一)，男，云南巍山人，原楚雄州文联主席， 《金沙江文艺》主编 楚雄师范学院地方民族文化研究所顾问。 本文主要参考李辰冬先生 《诗经今释》，台北:大夏出版社，1994年。 ·53 · 楚雄师范学院学报 2008年第 2期 万方数据 楚 雄 师范 学 院学 报 2)《08交巨多育2期 孩