法律案例 养兄妹姊弟是否可以结婚.doc

养兄妹姊弟是否可以结婚 　　养兄妹、养姊弟可不可以结婚，要看相互间有没有法律禁止结婚的血亲关系。举例来说，王忠的父亲同柳瑞芳的母亲王霞是亲兄妹，王霞同柳某结婚生女儿柳瑞芳。后来，王忠、柳瑞芳先后被李秀君夫妇收养，改姓李，叫李忠、李瑞芳，形成养兄妹关系。若从该兄妹原姓氏看，一个姓王，一个姓柳，可以结婚。若从两人的血亲关系看，李忠、李瑞芳是同出于祖父母的血缘亲属，即姑表兄妹，属于法律上禁止结婚的三代以内旁系血亲。据此，这一对养兄妹如果要求结婚，在法律上是不准许的。换言之，如果在养兄妹养姊弟间不存在直系血亲关系，也不存在三代以内旁系血亲关系、也没有法律禁止结婚的疾病等情形，他(她)们结婚不会对下一代有不良影响，只要符合婚姻法规定的结婚条件，就可以申请登记结婚 　　养女同养父间没有血缘关系是否可以结婚 　　我国《收养法》第 22 条规定：“自收养关系成立之日起，养父女间的权利义务关系，适用法律关于父母子女关系的规定;养子女近亲属间的权利义务关系，适用法律关于子女与父母的近亲属关系的这就是说，养父母与养子女的关系在法律地位上和效力上讲，是同女关系一样的。法律上是禁止父母辈份的人同子女辈份的人结婚的养女间虽然没有自然血亲关系，排除了结婚对下一代子女的不良影他们在法律上仍属禁止结婚范围内的人。所以，养女同养父间是不同样的道理，养子同养母间也是不准结婚的。另外，从我们中华民伦理道德观念来说，这样作不妥，也为民间习俗所不容。对当事人一直以父女相称的关系，母子相称的关系，骤然间变成夫妻关系，称呼，这在各自心灵中也是难以消除那已经建立的父女、母子感情份观念的。所以，尽管现实生活中有的收养关系当事人间萌发了结还是应当放弃这种愿望，另择配偶为好。 　　法律规定的结婚条件是什么 　　(1)结婚必须男女双方完全自愿，不允许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。按照这个条件的要求，男女结婚必须是双方自愿，而不是只一方自愿。要求双方自愿，就排除了一方强迫他方结婚的憎况发生。结婚必须是本人自愿，而不是父母或者其他什么人愿意。要求本人启愿，就排除了第三者干涉婚姻自由的情况发生。结婚必须是当事人完全愿意，而不是半推半就，半自愿半包办代替。要求完全自愿，就排除了一方或双方勉强凑合结婚的情况发生。实行男女结婚必须双方完全自愿，是我国的婚姻自由原则的具体体现，是法定结婚的首要条件。 　　(2)结婚必须男女方均达到结婚年龄。法定结婚年龄以周岁计算，而不以虚岁计算，任何一方未达到法定婚龄，不准登记结婚，达到了法定婚龄的男女推迟结婚的，尊重本人意愿， 国家鼓励晚婚晚育。(3)结婚必须是双方均无配倡的男女结合。我国婚姻法规定，实行一夫一妻制度。这就要求任何人都只能有一个配倡，不能同时有两个或两个以上配们。所以，结婚的双方必须符合一夫一妻制，而不允许违反甚至破坏一夫一妻制。这里的无配偶，是指无有现存的夫妻关系。对于已经结过婚的人，或因离婚或因一方死亡其夫妻关系已经消除，就是无酿偶人。以上就是男女结婚必须同时具备的条件。 　　禁止结婚的法律规定 　　(1)婚姻法第6 条第一款规定， “直系血亲和三代以内的旁系血亲”禁止结婚。直系血亲，就是有直接血缘关系的亲属。即生出自己和自己生出的上下血亲亲属。三代以内旁系血亲，是指从祖父母、外祖父母同血源而出的直系血亲以外的三代人。直系血亲和三代以内旁系血亲的男女问不可以结婚，有我国传统的伦理道德不能容许的问题，而主要是医学科学已经证明，近亲结婚对人种繁衍和子孙后代的建康与发展极为有害。所以，法律禁止他们结婚。 　　(2)婚姻法第6 条第二款规定，“患麻凤病未经治愈或患其他在医学上认为不应当结婚的疾病”禁止结婚。麻风病是一种恶性传染病，严重地危害着人们的健康和生命。患麻风病的人与他人结婚，会传染给对方，会遗传给后代。所以，未经治愈的麻凤病患者，禁止其结婚。这里说的“患其他在医学上认为不应当结婚的疾病”，是指“花柳病”、精神病、白痴以及其他需进行隔离治疗的传染病，还有近年在我国已出现的艾滋病毒患者。这些疾病严重危害人身健康。所以，也应当禁止此类病患者结婚。 　　寡妇是否享有婚姻自由权利 　　妇人死了丈夫，称其为寡妇。我国婚姻法禁止重婚，即禁止有配偶的人结婚，禁止无配偶的人同有配偶的人结婚。寡妇是死了丈夫的无配偶妇女，寡妇再婚就不是重婚，她依法享有同无配偶男人自由结婚的权利。由于封建残余思想和经济文化落后等原因，在我国的某些地方，还时常发生寡妇再婚遭到亲属和他人的干涉，包括子女的反对与干涉。 　　根据婚姻法规定，寡妇再婚，只要符合法定结婚条件，是应当得到尊重和保护的，任何人干涉和阻挠寡妇结婚是违法的。对于亲属或子女进行干涉的，再婚寡妇可以依靠妇联组织和其他有关部门，向他们宣传关于婚姻自由的法律知识，提高其法律意识，取得他们的理解和支持。对于采用非