中国书法史教案.doc

《自曹氏立国建魏，经过两晋、南北朝至隋统一，历经400余年。这一时期战事频繁，社会动荡不安，而文化思想却非常活跃。汉字演变处于终结时期，各体具备，日臻成熟。篆书、隶书开始滑坡，草书、行书、楷书则以强劲的势头得到迅速发展，取得了令人瞩目的成就，诞生了一批卓有成就的书法家，由此揭开了书法风格流派发展的历史。 (一)三国书法 三国魏、蜀、吴以魏国书法成就最为突出。曹魏建国中原，直承汉代文化传统，紧接东汉遗风。曹操又十分喜好书法，常“悬壁玩之”，使得魏国书法得到迅速发展。曹操虽然戎马倥偬，仍然留意翰墨，招揽文士。他不仅是当时的诗坛领袖，而且在书法上也取得了一定成绩。更为重要的是他对书法家的器重，使得许多著名书法家如：钟繇、梁鹄、邯郸淳、卫觊、胡昭、韦诞等均聚于曹操麾下，使这些书法家能够充分地施展自己的才华，承汉代书法遗风又能积极进行开拓，推动了书法的发展。 (二)两晋书法 短促的西晋朝在文化方面有不少贡献，在书法方面也取得了很大成就。朝廷设立书博士，设子员，教习书法，以钟繇、胡昭二人书法为标准。倡导行书、草书、真书。西晋书法直承汉魏遗风，产生了一批卓有成就的书法家。西晋是章草向今草转化，行书从萌生走向成熟的过渡期。行书、草书等得到了迅速的发展，为东晋行书、草书的进一步成熟和高潮的到来奠定了坚实的基础。 西晋施行严格的禁碑制度，虽不免仍有私刻，终是数量大减。随着纸的普遍使用，简牍的使用已近尾声。纸书墨迹书法作品增多。有尺牍、书札、写经等。陆机所作《平复帖》可谓是最早的名家真迹。西晋的写经已呈现出明显楷化的现象。少量石刻，多是篆、隶之作，日趋僵板，不足取法。 两晋时期出现了以家族为主体的书法家群体。西晋时期卫氏家族有卫觊、卫、卫恒、卫铄等。索氏家族有索靖、索紒、索永等。陆氏家族有陆机、陆云等。西晋至东晋又有郗氏家族郗鉴、郗等。瘐氏家族有瘐亮、瘐怿、瘐冰、瘐翼等。谢氏家族有谢尚、谢万、谢安等。王氏家族有王敦、王导、王旷、王、王羲之、王献之、王等。其中以王氏家族书法的地位最高影响最大。东晋的王羲之、王献之成为开宗立派的书坛领袖。 东晋是我国书法史上的繁盛时期。诞生了以“二王”为代表的一批卓有成就的书法家。在行书、草书方面取得了突出的成绩。笔、墨、纸、砚等书法工具日益完善，种类繁多，更加精良，也为书法家展示才能提供了良好的条件。 魏晋以来，书法理论也掀起了高潮。书法理论的内容更加广泛。有卫恒的《四体书势》、索靖的《草书状》、卫夫人的《笔陈图》、王羲之的《书论》等。这些书论既是书法实践的总结，又对书法的繁荣发挥了重要的指导作用。 东汉时期书法的师承关系更加明确，书法风格流派开始形成。书法家群体的出现成为左右社会书风的重要因素。邯郸淳师法曹喜，崔瑗师承杜度，张芝又学崔、杜。韦诞又学张芝法兼师邯郸淳。梁鹄受法于师宜官。钟繇师法曹喜、蔡邕、刘德升。至两晋，家族书法更加兴盛。师承以及家族书法的出现是书法自觉的重要表现，也是书法流派的萌芽。 在书法的艺术追求上，许多书法家达到了走火入魔的程度。张芝“家中衣帛，必书而后练，又尝临池学书，水为之黑。”钟繇学书“若与人居，则画地广数步。卧则画被穿过表。”东汉赵壹在《非草书》中描绘当时的一些士大夫书写草书达到废寝忘食的地步，写的“领袖如皂，唇齿常黑”。要成为书法家或取法于师，或受家族影响，还要刻苦练习。书法技艺的高超成为荣耀。这种对书法的学习已不仅局限于把字写的正确、规整、美观的汉字应用的目的，而是一种艺术美感的自觉追求。 (三)南北朝书法 东晋亡，国家分裂为南、北朝。历经宋、齐、梁、陈四朝是为南朝。拓跋氏平定十六国统一北方，建国为魏，又经东魏、西魏、北齐、北周，这是北朝。 由于政治、经济、文化、习俗、地理环境等诸多方面因素的差异，使南朝与北朝的书法呈现出明显的地域性特点。 南朝书法多尺牍墨迹，多行书、草书、小楷，由于尺幅所限，多作小字。南朝书法被“二王”书风所笼罩，以流美为能，呈现出婉丽清媚的特点。 南朝由于禁碑，石刻书法遗存极少。有些石刻转入地下，因此也有一些墓志存世。如《吕超墓志》、《桂相王萧融夫妇墓志》等。也有少量的碑刻。著名的有东晋的《宝字碑》，南朝的《龙颜碑》。摩崖石刻有《鹤铭》等。南朝石刻多用楷书，与北朝书风并没有大的区别。只不过南朝石刻书法数量毕竟有限。最能体现南朝书法风范的还是尺牍墨迹。 南朝朝代更替频繁，国力衰微。而文人对书法的爱好不亚于东晋。南朝承袭“二王”书风，书法家代不乏人。史料记载有书名者远远多于北朝。然而继承多于创造，没有更大的发展。南朝著名书法家有宋：羊欣、谢灵运、萧思话。齐：徐伯珍、王僧虔、王慈、王志、陶弘景。梁：武帝萧衍、王筠、萧子云。陈：智永等。 北朝没有禁碑令，承汉遗风碑版、墓志流传广泛。北朝佛教兴盛，大造石窟，因此，造像题记、摩崖刻石、石经、石柱等石刻书法遗存丰富。相反，北