2011年中考语文试题汇编之文言文阅读.docVIP

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  • 2017-09-30 发布于河南
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2011年中考语文试题汇编之文言文阅读 2011年湖南省长沙市 (二) 送东阳马生序(节选) 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 14.解释下列加点词的含义。(4分) (1)无从致书以观(??? )? (2)走送之(?? ) (3)同舍生皆被绮绣(??? )? (4)益慕圣贤之道(?? ) 15.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 译文:??????????????? 16.作者“虽愚,卒获有所闻”的原因是什么?(2分) 答:??????????????????????????????????? 14.(1)得到(2)跑(3)通“披”(4)的 15.因此,别人大多愿意把书借给我,我也因此得以博览群书。(关键词“以是”“假”“因”,语义明确。) 16.(1)因为“我”好学,以书为乐。(2)“我”的勤学好问。(3)“我”不畏艰辛,能吃苦。 2011年湖南省株洲市 三、阅读下面的文言诗文,回答问题(共15分,其中第27题1分,其余每小题2分) (一) 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》) 21.下列句子中加点词含义相同的一项是(??? ) ?? A. 予尝求古仁人之心\尝与人佣耕???????? B. 或异二者之为\不足为外人道也 C. 不以物喜\何以战???????????????????? D. 吾谁与归\云归而岩穴暝 22.翻译句子:是进亦忧,退亦忧。 ? 译文:??????????????????????????????????????????????????????????????? 23.你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一观点是怎么看的? 答:??????????????????????????????????????????????????????????????????? (二) 蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去②南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉? (节选自《为学》) 【注释】①鄙:边远的地方?? ②去:距离? ③顾:难道 24.解释下面句中加点的词。 ?? ①子何恃而往?????????? ???????②越明年??????? 25. 翻译句子:吾欲之南海,何如? ?译文: ?????????????????????????????? 26.读了这段短文,你得到了什么启示? 答:??????????????????????????????????????????????????????????????????????? (一) 21.A(2分) 22.这样处在高高的庙堂上(在朝廷上做官)也担忧(1分),处在僻远的江湖间(不在朝廷上做官)也担忧。(1分) 23.表明自己的观点(1分),言之成理(1分)。 参考示例:我认为这种观点是正确的,(1分)“天下兴亡,匹夫有责”,作为21世纪的青少年,应该以天下为己任,为祖车的繁荣昌盛贡献自己的力量。(1分) (二) 24.①凭借,依靠(1分)? ②到了(1分) 25.我想要去南海,(1分)(你认为)怎么样?(1分) 26.参考示例:做任何事情除了立志(有理想),还必须有实际行动。(2分) 2011年湖南省湘潭市 (二) 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言

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