2011高考语文一轮复习__专题评估3_文言文阅读(传记)(详细解析).doc

2011高考语文一轮复习 专题评估 专题评估三　文言文阅读(传记) 一、阅读下面的文字，完成1～4题。 宋微子世家 微子开者，殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。纣即立，不明，淫乱于政，微子数谏，纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德，灭阢国，惧祸至，以告纣。纣曰：“我生不有命在天乎？是何能为！”于是微子度纣终不可谏，欲死之，及去，未能自决，乃问于太师、少师曰：“殷不有治政，不治四方。我祖遂陈于上，纣沈湎于酒，妇人是用，乱败汤德于下。殷既小大好草窃奸宄，卿士师师非度，皆有罪辜，乃无维获，小民乃并兴，相为敌仇。今殷其典丧！若涉水无津涯。殷遂丧，越至于今。”曰：“太师、少师，我其发出往？吾家保于丧？今女无故告予，颠跻，如之何其？”太师若曰：“王子，天笃下灾亡殷国，乃毋畏畏，不用老长。今殷民乃陋淫神祇之祀。今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。”遂亡。 箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：“可以去矣。”箕子曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。”乃被发详狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰《箕子操》。 王子比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心。 微子曰：“父子有骨肉，则臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。”于是太师、少师乃劝微子去，遂行。 周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。 太史公曰：孔子称“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”。《春秋》讥宋之乱自宣公废太子而立弟，国以不宁者十世。襄公之时，修行仁义，欲为盟主。其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作《商颂》。襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，褒之也，宋襄之有礼让也。 (《史记·宋微子世家》) 1．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是…(　　) A．纣即立，不明，淫乱于政 不明：不明白，不懂得。 B．微子度纣终不可谏，欲死之，及去，未能自决 自决：自己决断。 C．吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎 信：相信。 D．微子乃持其祭器造于军门 造：建造。 答案：B 解析：A.不明：不圣明，黑暗。C.信：果真，确实。D.造：到，来到。 2．以下句子分别编为四组，其中全部表现商纣王“不明”的一项是(　　) ①纣沈湎于酒，妇人是用，乱败汤德于下 ②殷既小大好草窃奸宄，卿士师师非度，皆有罪辜，乃无维获 ③小民乃并兴，相为敌仇小民乃并兴，相为敌仇 ④纣为淫泆，箕子谏，不听[来源:学科网] ⑤乃遂杀王子比干，刳视其心 ⑥宋之乱自宣公废太子而立弟 A．①②⑤　B．②③⑥　C．①④⑥　D．①④⑤ 答案：D 解析：②③是说纣王因“不明”而造成的后果，⑥的行为说的不是纣王。 3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．微子向纣王多次进谏无果，估计纣王至死也不能清醒，打算一死了之，或离开纣王，最后果断地下决心离开了殷朝。 B．太师对商纣王的昏庸也很痛心，认为这是天帝降临灾祸灭亡殷朝，殷纣上不畏天、下不畏民，又不采纳长者老者的意见，殷朝臣民还竟违背和诬秽神祇意旨。 C．微子、箕子和比干都是纣王的亲属，但都因忠诚耿直落得惨痛的结局，一个被迫离开殷朝，一个假装疯癫作了奴隶，一个被杀死后剖腹挖心。 D．孔子认为微子、箕子和比干都是仁者。司马迁则借此强调仁义之举在国家治理方面的重要作用。 答案：A 解析：微子自己无法决断，先去向太师、少师询问，然后才离开殷朝。 4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (1)王子，天笃下灾亡殷国，乃毋畏畏，不用老长。 (2)遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰《箕子操》。 (3)故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作《商颂》。 答案：(1)王子啊，天帝降临灾祸灭亡殷朝，殷纣上不畏天、下不畏民，又不采纳长者老者的意见。(重点词语：“笃”“下灾”“畏畏”等)(2)并隐居弹琴聊以自慰，所以人们传颂他的曲子为《箕子操》。(重点词语：“隐”“鼓”“传”等)(3)所以追述契、汤、高宗时代殷朝兴盛的原因，写了《商颂》。(重点词语：“追道”“所以”“兴”等) 参考译文：微子开是殷朝帝乙的长子，帝纣庶出的哥哥。商纣即位后，统治黑暗，不务国政，淫佚奢侈，微子多次进谏，纣都不听。等到祖伊因周西伯昌修行德政，灭亡(黎)国后，担忧灾祸降落殷朝，便又来奉告纣王。纣王却说：“我生有命，难道不是在天吗？这能把我怎么样呢？”于是微子估计纣王至死也不能清醒，打