世界是客观存在的物质世界.pptVIP

* * 1、巧妇难为无米之炊 2、有心载花花不开，无心插柳柳成荫 3、揠苗助长 哲理：整个世界是客观存在的物质世界，不是由我们人的意 识所决定的，所以我们想问题，办事情要从客观存在的实际出发，按客观规律办事。 1、城门失火，殃及池鱼 2、唇亡齿寒 3、牵一发而动全身 4、读书破万卷，下笔如有神 哲理：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，我们要用联系的观点看问题。 1、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 2、长江后浪推前浪，芳林新叶催旧叶。 哲理：世界上的一切 事物都处在永不停息的运动、变化、发展中，我们要以变化、发展的观点看问题 1、近朱着赤、近墨着黑 2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。 哲理：在事物的变化、发展中，内因起决定作用，外因是重要条件。 1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 哲理：一切事物的变化发展，都是从量变开始的，没有量变就没有质变。事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。所以我们要重视量的积累。 1、福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。 2、尺有所短，寸有所长 3、反败为胜；苦尽甘来；乐极生悲 哲理：事物都是相反相成的，存在着对立又统一的关系。我们要一分为二的看问题。 1、哲学和具体科学的区别是： A 哲学是世界观，各门具体科学是方法论 B 哲学是关于整个世界一般规律的学说，各门具体科学则是世界某 一特定领域的科学。 C 哲学有唯物主义和唯心主义之分，各门具体科学则没有这种区分。 D 哲学的真理是相对的，各门具体科学的真理是绝对的 2、下列关于世界观和方法论关系的说法，正确的是： A 世界观就是方法论 B 世界观人人都有，方法论通过学习才能把握 C 哲学是世界观和方法论的统一，有什么样的世界观就有什么样的方法论 D 世界观是零散的，方法论是系统的 例一：在关于世界的客观性的课堂讨论中，甲、乙两位同学分别谈了自己的看法。 甲同学认为：自然界在人类社会产生之前，早就存在，是不以人的意识为转移的，是客观的；但在人类社会产生后自然界到处都留下了人类意识的印记，自然物人工化了，因此自然界不再具有客观性了。 乙同学认为：自然界先于人和人的意识而存在，但人类社会产生之后，人类的思想活动无时无刻不在影响人类社会的发展，可见，自然界是客观的，但人类社会不一定是客观的。 上述观点是否正确？请谈谈你的认识。 、 (1)在人类产生以前，自然界是客观的。宇宙间根本不存在什么上帝或诸神居住的“天国”，生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。 (2)在人类产生之后，虽然自然界到处都留下了人类意识的印记，自然物人工化了，但自然界的存在和发展仍然是客观的。因为人类无论是利用自然物，还是改造自然物，都是以自然物的客观存在以及自然物的固有属性和规律为根本前提。自然物的客观存在及其固有属性和规律是客观的，不以人的意识为转移。 所以，甲说自然界在人类社会产生之前是客观的，是正确的；但认为人类社会产生后自然界不再具有客观性是错误的。 (1)在人类产生以前，自然界是客观的。宇宙间根本不存在什么上帝或诸神居住的“天国”，生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。 (2)在人类产生之后，虽然自然界到处都留下了人类意识的印记，自然物人工化了，但自然界的存在和发展仍然是客观的。因为人类无论是利用自然物，还是改造自然物，都是以自然物的客观存在以及自然物的固有属性和规律为根本前提。自然物的客观存在及其固有属性和规律是客观的，不以人的意识为转移。 所以，甲说自然界在人类社会产生之前是客观的，是正确的；但认为人类社会产生后自然界不再具有客观性是错误的。 (3)人类社会的存在和发展也是客观的。第一，人类社会是客观物质世界长期发展的必然结果；第二，社会存在和发展的基础是客观的；第三，支配社会发展的规律也是客观的。 因此，乙说自然界是客观的，是正确的；但认为人类社会不一定是客观的，是错误的。 作业： 辨析题： 根据我国经济社会发展的客观要求，党的十六大提出了全面建设小康社会的宏伟蓝图，这必将极大促进我国社会的全面发展与进步。这说明，意识对物质具有极大的促进作用。 1. (1)辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确的意识对事物的发展起积极的促进作用，错误的意识对事物的发展起消极的阻碍作用。 (3)全面建设小康社会的新目标，是根据我国经济社会发展的客观要求提出的，它符合中国的国情，是正确的意识，必将能正确的指导我国的现代化建设，推动我国社会的全面发展与进步。这说明正确意识对事物的