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职业道德 贵阳市人民警察学校 唐晓霞 《最大的麦穗》人生就是如此,不能走回头路 苏格拉底对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。” 苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。人生就正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头。而我们的爱人就是田里的麦穗和林里的大树。要找到属于自己最好的麦穗和大树,你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力, 但也要懂得舍弃和珍惜。 人的基本素质 素质就是指一个人的品质、文化、道德修养、礼貌以及对待事物发展变化的心理综合表现。 它主要包括以下三个方面:??? ??? ?1、文化素质:言行举止、文化水平、道德修养。一个人的文化素质,不但要表现在专业文化水平上,还应表现在实际运用中去。??? ??? 2、心理素质:信心、勇气、毅力。每个人在从事某个事业或某个行业的过程中必须要有信心、勇气、毅力。?? ? 3、精神素质:穿着打扮、风度礼仪。 认识你自己 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 我不只是雅典的公民,我也是世界的公民 。 人可以犯错,但是不可犯同一个错。 ---苏格拉底 道德与法律的联系 第1,法律是传播道德的有效手段。 第2,道德是法律的评价标准和推动力量,是法律的有益补充。 第3,道德和法律在某些情况下会相互转化。 道德的职能:是指道德作为系统基于其内部结构而具有的对社会生活的功效和作用。 认识功能和调节功能。 道德的认识功能是指道德可以通过善恶观念来能动地反映社会现实,特别是反映社会经济基础的客观要求,从而使人们认识道德必然性和各种利益关系,了解个人在社会中的地位和应承担的责任等; 道德的调节功能是指道德能够通过评价、命令、指导、激励、惩罚等方式来调节、规范人们的行为,调节社会关系,使道德关系逐步由实有向应有过渡。 (四)社会主义道德体系: 一个核心就是为人民服务; 一个原则就是集体主义; “五爱”规范就是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义(这既是社会主义道德的基本要求、也是社会主义道德的基本规范。社会生活三大领域就是职业道德、家庭美德、社会公德。 公民基本道德规范: “爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献” 保安人员职业道德的基本规范:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既反映了时代精神,具有时代特点;又继承了中华民族的传统美德,具有民族特点,实现了社会主义道德规范的与时俱进,体现了社会主义道德规范本质要求 。 “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,。“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。 1982年12月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过的《中华人民共和国宪法》第二十四条,把“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物” 调整为“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义” 1996年10月,党的十四届六中全会比较清晰地勾画出社会主义道德体系的整体结构。2001年10月,中共中央颁布实施的《公民道德建设实施纲要》,把公民基本道德规范进一步概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”,进一步丰富和拓展了社会主义道德规范的内容。 恩格斯指出:“每一个阶级,甚至每一个行业,都各有各的道德。”社会上三百六十行,行行都有自己特定的、具体的职业道德标准。 为官要有“官德”:公正廉洁、勤政爱民; 行医要有“医德”:悬壶济世、救死扶伤; 经商要有“商德”:公平交易、童叟无欺等等职业道德不胜枚举。 二、职业道德 “别人把警察看做一种职业,而我把警察当成事业来做”。---李昌钰 (一)职业道德概念 职业是人们由于社会分工和生产内部的劳动分工而长期从事的具有专门业务和特定职责,并以此作为主要生活来源的社会活动。 所谓职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。  职业道德是社会上占主导地位的道德或阶级道德在职业生活中的具体体

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