2011年高考各省历史试题汇编4.docVIP

第五单元 近代中国的思想解放潮流 第14课　从“师夷长技”到维新变法 1.（2011年北京卷， 16）“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（ ） A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《变法通议》 D.《孔子改制考》 A项。 【答案】A 2.（2011年天津卷，28）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是（ ） A.中国传统文化的影响 B.近代西方传入影响 C.“师夷长技”的思想 D.兴民权、倡新学思想 【考点】近代中国思想解放潮流 【解析】本题主要考查图片信息解读能力。解题时注意时间信息“1878年”，而兴民权、倡新学思想出现在维新变法时期，故D项与邮票的设计理念无关。邮票既体现中国古代传统文化的要素，又是西学传入的结果，所以其他三项都能体现邮票的设计理念。 【答案】D 3.（2011年安徽文综，14）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（ ） A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” B.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” C.“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” 【考点】维新思想 【解析】本题主要考查历史知识的理解与运用。解答的关键在于提炼各则材料的含义，C 项认为学习西方文化必须破除“中体西用”论设置的樊篱，以全方位的姿态吸取西方文化中一切有价值的因素。符合维新派学习西方技术同时学习西方制度的观点，符合题意，故选C项。A项体现洋务派中体西用思想；B项体现新文化运动的“以中济西”论畲呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！A. 鼓吹共和制，反对君主制 B. 对君主制的反思走在时代前列 C.已成为洋务运动的先驱 D. 主张仿效美国发展资本主义 A、D项（属于资产阶级主张）、C项排除。B项。 【答案】B 5．——康有为《日本变政考》 材料二 谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想常说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。 ——白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。（7分） 【考点】近代中国的民主思想（康有为、谭嗣同的民主思想） 【解析】本题主要考查理解分析能力和比较归纳能力。第（1）问考查康有为宪政思想内容和背景，内容根据材料一直接概括，背景结合19世纪末政治、经济、思想归纳。第（2）问考查康有为和谭嗣同宪政思想的比较分析。根据材料一、二提供的信息和所学史知识逐点比较概括。 【答案】（1）主要思想：民智未开，宣扬保君权，自上而下变法，强调开过会时机不成熟。（4分） 背景：19世纪末民族危机加深，康有为为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的 思想。（4分） （2）同：倡导西方资产阶级民权思想。（3分） 异：康有为主张渐进改革；谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。（4分） 第15课　新文化运动与马克思主义的传播 1.（2011年浙江文综，17）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（ ） A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生” C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 A.改造中国的迫切要求 B.世界历史发展的潮流 C.西方兴起的历史经验 D.倡导文学革命的需要 【考点】新文化运动 【解析】本题主要考查历史概念的理解和分析问题的能力。尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多，但其反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的迫切要求，所以成为新文化运动的两大基本口号。 【答案】A 3.（2011年安徽文综，15）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（ ）