中国旅游景点介绍全书-029[浙江].pdfVIP

引 言 春秋时期，以钱塘江为界，北岸为吴国，南岸为越国，吴越纷争，史有 盛传。然而，吴与越同族同语。实乃一族而两国，吴越连称，即指浙江。如 今， “吴越”这一区域称谓仍被人们所沿用。 江南自古佳丽地，吴越山水镜中看。浙江是举世闻名的旅游胜地，自然 风光得天独厚、人文景观异彩纷呈：如号称 “人间天堂”的杭州，被人誉为 “世界上最美丽华贵之城”；“海天佛国”普陀山，是我国著名的四大佛教 圣地之一；以桥都、水城、酒乡著称的绍兴古城，充满了江南水乡风情；“寰 中绝胜”的雁荡山，峰奇岩秀、泉瀑雄奇……这里还拥有距今约7000年历史 的河姆渡文化遗址；与曲阜孔庙并列的衢州孔氏家庙；享有歌海之称的畲乡， 以及瑰丽多姿的艺苑遗踪等，不胜枚举。遍及全省各地的风景名胜，为广大 旅游者提供了丰富多彩的旅游资源。 近年来，游览观光已为人们所普遍接受。但单一的游山玩水己不能满足 广大旅游者的精神需求。于是，作为文化享受的“特色旅游”项目应运而生， 引起了人们的极大兴趣。 俗话说： “十里不同风、百里不同俗”，民俗是人类文化的重要组成部 分，绚丽多彩的民俗风情无疑也是一项极为珍贵的旅游资源。如果我们把旅 游观光、考察、购物等同时看作 “入境问俗”的机会，每新到一处，自会被 当地所特有的风土人情所吸引。浙江钟灵毓秀、历史悠久，吴越文化源远流 长，我们甚至可以不夸张地说，在这里民俗与旅游简直就是一对孪生姊妹。 本书将大致沿着浙江的旅游路线，以民俗风情为向导，和读者一起去领略吴 越地区别具一格的风土人情，以及附丽于风景名胜之中的优美传说。但愿此 行能使读者开阔眼界、增长见识，对浙江的一山一水、一景一物所蕴含的历 史文化内涵得到更深层的理解，并从中获取心灵的娱悦和美的感受。 吴山越水的民俗与旅游 一、人间天堂 古往今来话吴山 美丽的杭州西湖， “三面云山一面城”，在重峦镣绕的环抱下，唯有高 约百米，绵亘数里的吴山，婉蜒曲折直插城中。登上吴山，杭城 “参差十万 人家”尽收眼底，钱江如带，风帆点点，西湖似镜，画航如织。自古以来， 吴山就是城内登高揽胜的好地方。据考证，古时的西湖是一个与钱塘江相连 的海湾，吴山和宝石山是环抱这个海湾的两个岬角。那时的吴山脚下，是一 片烟波浩森的汪洋，渔民常在海湾捕鱼、山上晒网，故而得名晒网山。春秋 时期，这里是吴国的南界，故改称吴山。当时吴国大臣伍子胥因进谏吴王夫 差惨遭屈杀。吴人怜之，就在此山立祠纪念，建造了一座 “伍公庙”。这就 是吴山上出现的第一座庙宇，至今已有两千多年的历史了。以后，庙宇、庵 堂日益增多，林林总总几乎遍及了吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十 多个大小山头和山腰，故有 “吴山七十二庙宇”的传说。不过，这些庙宇屡 建屡毁，时兴时衰。在民间流传最广、印象最深的，还要数建于明代的 “城 隍庙”。据说，庙里的 “城隍老爷”名叫周新，广东南海人，生前曾任浙江 按察使，为官清廉，人称 “冷面寒铁”。他到杭州上任后，先清除了衙门中 一批为非作歹、欺压百姓的官吏、差役。接着，又微服出巡，亲自查询狱中 犯人的案情，纠正了一批冤案，受到平民百姓的尊敬和拥戴，贪官污吏闻风 丧胆。后来，因冒犯了权贵，周新惨遭杀害，百姓愤愤不平。皇帝为了平息 民愤，就假说梦见周新已在杭州做了城隍。从此，杭州人就在吴山为他建了 一座 “城隍庙”。于是，吴山也就叫“城隍山”了。 有庙即有会，吴山庙会由来已久。早年的庙会，除了烧香拜佛、算命测 字等封建迷信活动外，还有卖书画的、演庙台戏的、变戏法、耍杂技的和卖 花、斗鸡的等等，店家、小贩在庙字四周和沿途两旁摆满了摊铺。赶庙会的 人往往是兴致勃勃，满载而归。 吴山庙会，不仅自古就有，而且四季不断，各有特色。大年初一到正月 十八，上山的多半是杭州的本地人。人们到此辞旧迎新、祈求一年的好运气。 二、三月间，杭嘉湖一带的香客纷纷涌进杭城，而且一般都是先到灵隐、天 竺、玉皇山、净寺，最后才到城隍山。香客把香烛烧完了，就想买点东西带 回去。所以，吴山脚下清河坊一带的胡庆余堂、孔凤春、多益处、状元楼、 张允昇、方裕和等店家，生意格外兴隆。这些老店之所以名扬中外，与庙会 的兴盛有极大的关系。到了立夏，开始农忙，外来的香客就减少了。但旧时 的杭州有 “五郎八保上吴山”的习俗，从事商业和饮食服务行业的伙计，辛 辛苦苦忙了数月，老板都要犒劳大家吃一餐，并放假让他们上吴山赶庙会。 此外，遇到哪座庙里的菩萨生日，吴山上也总要热闹一番的。 如今，吴山上的庙宇虽已不存，但