历史散文演示文稿.pptVIP

我国古代史官文化十分发达记载历史事件的叙事散文首先成立卜辞和铭文是最早的记事文字《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例《左传》、 《国语》、《战国策》的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统 第一节《春秋左氏传》 “左氏”是谁与《春秋》的关系如何 何谓《春秋三传》《左传》的伦理原则历史和文学之间…… 史书的体例 编年体 国别体 纪传体 本末体 《春秋》是儒家经典之一，汉代解释《春秋》的学派有多家，《左传》乃其一也。 《左传》属古文经学派，西汉初称《左氏春秋》（《史记·十二诸侯年表序》），或称《春秋古文》（《史记·吴世家》）。西汉末年刘歆所见到的则称“古文《春秋左氏传》”，《左传》就是《春秋左氏传》的简称。 刘歆认为《左传》是传《春秋》的，所以他就拿传文去解经，使之互相说明。 春秋三传 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。只是后人将它与《春秋》配合后，可能做过相应的处理。 在汉代，《春秋》与《左传》本来是各自单行的。 晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释的基础上，把“经” 与“传”按纪年合并到一起成为一部书，而加以系统解释，这就是《春秋经传集解》。 《左传》的作者 司马迁和班固都说是左丘明，并说他是鲁太史。有人认为这个左丘明就是《论语》中提到