父权缺失_在场对比下的人生价值_鲁迅小说_药_新解.pdfVIP

父权缺失 /在场对比下的人生价值 ———鲁迅小说 《药 》新解 李宗刚 　　鲁迅的小说 《药 》已经为诸多学者所解 位置 , 父权处于缺失状态 。这就使夏瑜 的 读 ,但还没有学者从父权缺失的视点对此作 “异端 ”思想与狂人的 “异端 ”思想的产生取 出阐释 。鲁迅在小说中用 “人血馒头 ”联结 着同一路径 。 了夏瑜和华小栓两个青年人的不同命运 ,宣 在中国社会中 ,父亲在家庭中占有极其 示了革命者的鲜血不仅没有唤起普通民众在 重要的地位 。鲁迅在论述 “我们现在怎样做 精神上的觉醒 ,反而被民众当作了医治 自我 父亲 ”时说过 : “中国亲权重 ,父权更重 ”,这 肉体的 “药 ”,揭示了精神启蒙的重要性 。但 标明 , “父与子 ”的秩序是无需议论的既定秩 是 ,如果深入到文本深层予以观照 ,还可以发 序 ,父亲在家庭中的所拥有的地位是无可质 现 ,小说 《药 》中夏瑜的父亲处于不在场的位 疑和不可挑战的。对此 ,封建文化在赋予父 置 ,华小栓的父亲则与之相反 。这 自然并不 亲以极大 “权力 ”的同时 ,也赋予父亲以极大 是鲁迅率性而为 ,或者无意而为 ,而是深藏着 的责任 。所谓 的 “养不教 , 父之过 ”, 便把 鲁迅的一种深刻思想 , 即鲁迅通过父权缺失 “子 ”的社会化过程和父亲的规诫驯化联结 和父权在场的对比,标示了父权缺失对人的 在一起 ,使父亲肩负着教化 “子 ”的使命 。在 觉醒的重要性 , 隐含了鲁迅对人生价值的深 这个 “化 ”的过程中 ,动之以情 ,晓之以理 , 固 刻思考 ,显示了相当的思想深度 。 然是一种途径 ,强制性的举措也不失为一种 行之有效的策略 ,这确保了 “子 ”在 “成人化 ” 一 的过程中 ,通过对既有社会秩序和道德规范 鲁迅早在创作小说 《狂人 日记 》时 ,父亲 的不断内化 ,把外在规范内化为内在意识 ,从 形象便处于缺席的位置 ,父权处于缺失的状 而使父权之 “纲 ”内化为 “子 ”之内在精神 。 态 ,其父权是由 “大哥 ”代为行使的。自然 , 父权的在场与父亲的在场是分不开的 , “狂人 ”的 “异端 ”思想 ,也就与其父权缺失有 一旦父权随着父亲的缺席而出现缺失 , 随之 着一定的关联 ,即父权缺失是 “狂人 ”思想能 而来的不是 “母权 ”的凸显 ,而是 “子权 ”的凸 够成长为 “异端 ”的一个重要的前提 。值得 显 。父亲的缺席 ,一方面意味着 “父为子纲 ” 注意的是 ,在小说 《药 》中 ,鲁迅依然承继了 失却了依存的前提条件 ; 另一方面 ,在家庭 既有的思想 ,使夏瑜的父亲形象处于缺席的 中 ,根据三从四德 “未嫁从父 、即嫁从夫 、夫 18 死随子 ”所建构 的秩序要求 , “子 ”就取代 走向变革社会的实践中完成了对信仰的以身 “母 ”而获得了支配地位 。如果承接 “父权 ” 相许 ,这由此昭示了思想启蒙和社会变革的 的 “子 ”已经完成了 “社会化 ”,那其所建构的 希望所在 。 秩序 自然和父权建构的秩序是一致的; 如果 二 承接 “父权 ”的 “