宋明理学2.pptVIP

* * 第3课 宋明理学 江阴市山观中学 薛权开 北宋的理学 代表： 思想： 1.万物皆只是一个天理； 2.天理是万物的本源； 3.天理与伦理道德直接联系； 4.仁是与万物俱生的。 (核心） 程颢、程颐 理学是儒道佛三家融合的产物，儒学从佛道之中汲取有益的内容，完成了更为理论化、思辩化的过程，成为新兴的儒学 南宋的理学 代表: 著述: 朱熹 《四书章句集注》 思想: “理气论” 评价： 对我国封建社会后期影响很大，远及日本朝鲜以至欧洲。 （宋朝理学集大成者） “心性论” 禅宗六祖慧能去广州法性寺，值印宗法师讲《涅盘经》，有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：：“不是风动，不是幡动，是仁者心动！”  王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心何相关？”王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花的的颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外。” 这两个故事有相似的地方吗,说明了二者存在什么样的关联？ 阳明心学 1.更多地吸收了佛教禅宗的思想，形成“心即理”的主观唯心论宇宙观 2.提出“致良知”的学说，对儒家“仁”的思想进行发挥。 有人说阳明心学只是对程朱理学的继承，两者没什么区别，你怎么看呢？ 都是唯心主义哲学 都是为了维护封建统治 都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，认为世界本原是“理” 主观唯心主义。 客观唯心主义； 通过“致良知”来恢复人固有的善性 通过“天理”来约束人的行为,使之符合儒家道德规范 阳明心学 程朱理学 程朱理学与阳明心学的比较 各抒己见 时至今日，宋明理学有哪些我们还在继承、发扬，哪些是应该摒弃的呢？ 为什么自汉以后儒学一直都是历代的正统思想，地位能保持不变？ 客观：符合历代封建统治的需要 主观：不断吸收其他流派而发展 明朝开国之君朱元璋，尊崇儒家思想的实际内容，其实只是理学。早在洪武三年，朱元璋就下令在科举制度的乡试、会试中，一律采用理学家对儒家经典的标准注本，竭力提高理学在官方学说中的地位，致使理学出现前所未有的盛况。 ——《儒家的批判精神与王权政治》 魏晋隋唐时期儒学的发展 1．魏晋南北朝，佛道盛行，儒学面临严峻的挑战； 2．隋唐时期，儒学家提出“三教合一”。 3．唐太宗命诸儒印成儒家经典读本《五经正义》 儒学在融合中向理学发展 理学产生的背景 宋明理学 背景 程朱理学 阳明心学 魏晋南北朝： 隋唐： 代表— 思想— 北宋： 南宋： 代表— 著作— 思想— 地位： 思想： 佛道盛行挑战儒学 儒学家提出“三教合一” 程颢、程颐 天理说、仁与万物俱生说 朱熹（集大成者） 《四书章句集注》 理气论、心性论 理学的新阶段 心即理、致良知 2. 认为“父子君臣，天下定理”的是 ( ) A董仲舒 B二程 C朱熹 D王阳明 B 1.魏晋南北朝时期，儒学吸收了哪些思想有了新的发展( ) A法家、道家思想 B墨子、庄子学说 C佛教、道教精华 D佛教、儒教观点 C 练一练 4.主张性善论的儒学思想家有①孟子②荀子③朱熹④王阳明 ( ) A①②③④ B①②③ C①③④ D②③④ C 3.下列叙述符合朱熹的是① 是宋朝理学之集大成者② 是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家③重要著作是《五经正义》④其学术思想影响达日本、朝鲜以至欧洲 ( ) A①②③ B②③④ C①③④ D①②④ D 练一练 课后探究活动 甲说，如果没有宋明理学，我们早就可以进入自由、民主、科学的近代社会了。 乙说，如果没有宋明理学，人们就会缺少道德的约束而放纵私欲，后果不堪设想。 活动主题：如果没有宋明理学，社会将会怎样发展？ 活动步骤： 1、全班同学自由分组，各组分头搜集有关宋明理学的历史资料。 2、组内讨论确定本组观点。 3、各小组准备演讲稿，推选代表。 4、主题班会，各小组发表演讲。 5、请老师评价各组的演讲，总结活动成果。 07年9月6日 何谓“天理”? 1.犹言天道。迷信者谓天能主持公道。 2.指老百姓心中的至高无上的道德法则。应该是人们普遍认同和遵守的社会伦理规则。 3.程朱理学将“天理”引申为“天理之性”，是“仁、义、礼、智”的总和，即封建的伦理纲常。他们还把“天理”与“人欲”相对立，成为一种禁欲主义的压抑人性的主张。 *