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社会主义核心价值体系建设与新闻媒体责任 芜湖市委党校 盛书刚 2010年8月6日 一、价值和价值观 二、核心价值观和社会主义核心价值观 三、社会主义核心价值体系 四、社会主义核心价值体系的功能 五、新闻传媒在建设社会主义核心价值体系中的责任 一、价值和价值观 （一）价值 马克思说：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。” 就一般意义说，价值是表明主体与客体关系的概念，是指客观事物对人们需要的满足，即对人们的有用性。 就人的价值而言，它说的是人与社会的关系问题。包括两方面：人的社会价值和人的个人价值。如果以社会为主体，人的价值是指个人对满足社会物质需要和精神需要所作的贡献。这是人的社会价值。如果以个人为主体，人的价值是指社会对个人在物质和精神两方面满足的多少。这是人的个人价值。 “价值”案例与分析 “《经济观察报》记者因报道上市公司关联交易内幕遭全国通缉”一事已引起总署高度关注，总署表示支持媒体记者进行正常合法的舆论监督。 丽水市公安局调查核实后认定：遂昌县公安局目前对仇子明因涉嫌损害商业信誉罪采取刑事拘留的决定不符合法定条件，责令遂昌县公安局立即撤销对仇子明的刑事拘留决定，并向记者本人赔礼道歉。遂昌县公安局于7月29日上午10时，撤销了对仇子明的刑事拘留决定。同时，丽水市公安局将对该案件办理情况作进一步的调查，查明情况后依照法律规定追究责任。 新闻出版总署新闻报刊司有关负责人表示，新闻机构对涉及国家利益、公共利益的事件依法享有知情权、采访权、发表权、批评权、监督权，新闻机构及其派出的采编人员依法从事新闻采访活动受法律保护。 （二）价值观 “价值观”案例： “（小沈阳）人生最痛苦的事情：人死了，钱没花了。” “（赵本山）人这一生最最最痛苦的事：人活着呢，钱没了。” 《辞海》： “价值观：关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的系统观点。起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。表现为经济价值观、政治价值观、道德价值观、职业价值观、生活价值观、人生价值观等。受到主体所处的社会历史条件、社会地位、教育水平等诸多因素的影响，是具体的历史的。” 1、价值观的决定性。 “饿死事小，失节事大” “人为财死，鸟为食亡” “宁作花下鬼，死了也风流” “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。” “砍头不要紧，只有主义真。杀了夏名翰，自有后来人。” “有的人活着，他已经死了。” “有的人死了，他还活着。” “有的人，他活着别人就不能活。” “有的人，他活着为了多数人更好地活。” 2、价值观的历史性。 “四个轮子（货车驾驶员）一把刀（卖肉的），白衣战士（医生）红旗飘（解放军）。” 2020年“生活有尊严”，将成为民众共同价值观。 3、价值观的具体性。 以择偶的价值标准为例。有的重长相，有的重健康，有的重才华，有的重品德，有的重钞票，有的重职业，有的重背静（家庭），有的重前景（发展）。有的兼顾两条以上，有的只要一条即可。 （三）哲学史上的价值观 1、中国古代哲学中的价值观： 孔子把“仁”作为人生追求的最高价值。 孟子、董仲舒、朱熹等都重义轻利、扬理抑欲，轻视物质方面的价值，重视精神方面的价值。 荀子主张先义后利，以义制利，既重视精神方面的价值，又不排斥物质方面的价值。 墨子主张“贵义”，但他的“义”是指有利于国家和百姓。 2、西方哲学史中的价值观： 苏格拉底把追求善和美德视为人生的最高价值。 亚里士多德认为：至善是一切事物的最高价值，这种价值在人身上的实现就是善和美德的形成。 伊壁思鸠鲁认为，人生应该追求的是身体无痛苦和灵魂无干扰的快乐，这种快乐就是至善。 欧洲中世纪的基督教神学认为：上帝是全智全能全善的，上帝具有最高价值，是一切价值的源泉。神学只承认宗教信仰的价值、不死灵魂的价值，而抹杀现实的人和世俗生活的价值，抹杀科学知识的价值。 文艺复兴运动以后，资产阶级思想家批判了中世纪基督教神学的宗教价值观，提出尊重理性和人权以及自由、平等、博爱的口号，提高了人的地位和人的价值，形成资产阶级人道主义的价值观。 （四）当代中国的价值观和社会思潮 1、主流价值观