汉字与中国传统文学-语言文学课件讲义.pptVIP

漢字與中國傳統文學 1．汉字与诗歌的阅读欣赏 春：太阳低伏在草木茁壮成长的枝干之下；東：太阳藏匿在树木枝椏之中。 ---庞德(Ezra Pound)和费諾罗萨(Ernest Fenollosa) 春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚。——《说文》 《文心雕龙·物色》：诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物之婉转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“杲杲”为日出之容，“漉漉”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵。 《诗经·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。” 《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。” 《诗经·伯兮》：“其雨其雨，杲杲日出。” 《诗经·角弓》：“雨雪瀌瀌，见晛曰消。” 《诗经·葛覃》：“黄鳥于飛、集于灌木，其鸣喈喈。” 《诗经·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。” 2．汉字对中国诗歌形式的影响：句子的整齐 关关—雎鸠， 在—河—之—洲 窈窕—淑—女， 君子—好—逑。（《诗经·关雎》） 阿兄—得—闻—之， 怅然—心中—烦。 举—言—谓—阿妹， 作—计—何—不—量。（《孔雀东南飞》） 复—忆—襄阳—孟治然， 新—诗—句—句—尽—堪—传。（杜甫《解闷之六》 这—是—一沟—绝望的—死—水， 清—风—吹—不—起—半点—漪沦。（闻一多《死水》） 李绅《悯农二首》其二 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 When crops are worked at noon, It is sweat that moistens the soil. Who stops to think before a bowl of food, That every grain comes only through long toil. 平仄 洒篁留密节，著柳送长条。－－韩愈《春雪》 巽宫尊长女，台室属良人。－－韩愈《梁国惠康公主挽歌》之一 恩共漳河水，东流无重回。－－沈佺期《铜雀台》 唯有贫兼病，能令亲爱疏。－－包佶《岭下卧疾》 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。－－李商隐《春雨》 菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间，还与韶光共憔悴，不堪看。 －－李璟《摊破浣溪沙》 玉乘迎大客，金节送诸侯。 －－王维《送朝集使归郡》 刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘安云阁远，黄霸玺书增。 －－杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》 明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：“平声平道莫低昂, 上声高呼猛烈强, 去声分明哀远道,入声短促急收藏。”按照这个描述，我们可以发现“平”的听觉特征是声音平铺而无变化，而“仄”则有或高昂或低回或紧收的变化，因此它们可以形成“四声”之上高一层次的听觉感受对应。 “偏对” 几年遭鹏鸟，独泣向麒麟。－－杜甫《寄李白》 星河似向檐前落，鼓角惊从地底回。－－元稹《以州宅夸于乐天》 对仗 东圃青梅发，西园绿草开。 眼穿常讶双鱼断，耳热何辞数爵频。 ――韩愈《酒中留上襄阳李相公》 “借对”：借义 汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 《孟子·离娄上》；“故为渊驱鱼者獭也，为丛驱爵者鸇也。” 当时物议朱云小，后代声名白日悬。 ――杜牧《商山富水驿》 “借对”：借音 水舂云母碓，风扫石楠花。 －－李白《送内寻庐山女道士李腾空》 携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。 ――秦观《千秋岁》 一东 天对地，雨对风。 大陆对长空。 山花对海树，赤日对苍穹。 雷隐隐，雾蒙蒙。 日下对天中。 风高秋月白，雨霁晚霞红。 牛女二星河左右，参商两曜斗西东。 十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅； 三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。 山对海，华对嵩。 四岳对三公。 宫花对禁柳，塞雁对江龙。 清暑殿，广寒宫。 拾翠对题红。 庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。 北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。 鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月； 凤翔台上，紫箫吹断美人风。 “对子”—传统文学的核心元素 孙行者 胡适之 对联的正规名称叫楹联，俗称对子。相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》）。 一是字数要相等。 二是叠字与重字是对联中常用的手法。 三是结构相称。 四是节奏相应。 五是平仄相谐。 六是内容相关。 袁世凯千古； 中国人民万岁。 春联古称春贴 依其使用场所，可分为：门心、框对、横披、春条、斗方等。 “门心”贴于门板上端中心部位； “框对”贴于左右两个门框上； “横披”贴于门楣的横木上； “春条”根据不同的内容，贴于相应的地方； “斗方”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。 敷天箕福 寰海镜清 杖策