[文学史]宋代文学第七章南渡前后词风的演变[王宏生].pptVIP

第七章 南渡前后词风的演变 第一节 李清照 第二节 朱敦儒 第三节 张元干等词人 第四节 李纲、岳飞等词人 李清照、朱敦儒、张元干和叶梦得、李纲陈与义等为代表的南渡词人，他们的前半生，是在徽宗朝畸形的和平环境中度过，生活比较安定舒适，大多数词人是在绮罗丛中吟风弄月。靖康之难后，民族的屈辱、山河的残破和民众的苦难，促使他们自觉接受苏轼的词风，为救亡图存而呐喊呼号，并日益贴近社会现实生活，去表现战乱时代民族、社会的苦难忧患和个体理想失落的压抑苦闷。南渡词进一步扩展了词体抒情言志的功能，加强了词的时代感和现实感。 第一节 李清照 一、李清照生平 二、“别是一家”的词论 三、女性情怀的全面展现 四、清丽自然的语言与优美淡雅的意境 五、生不幸死亦不幸的朱淑真 一、李清照生平 李清照（1084－1155？），自号易安居士，济南章丘（今属山东）人。她的一生，既享受过幸福，也饱经苦难。18岁与情投意合的赵明诚结婚，夫妇俩诗词酬唱，共同收集整理金石文物，生活颇舒心适意。闺房绣户是她的生活世界，而美满的婚姻爱情便成为她主要的人生理想。 李清照婚后先居汴京，后移家青州。靖康祸起，李清照逃奔江南，夫妻俩用半生心血收藏的文物图书先后在战火中丧失殆尽；宋高宗建炎三年（1129）丈夫病逝后，她拖着病体孤身一人四处奔逃避难。其间又有人恶意中伤，企图攫取她残存的珍贵文物。江南战火刚停，又遭张汝舟的纠缠和欺凌虐待，并被下狱九日，而且引起了地声令后世争论不休的“改嫁”风波。在金华居住几年后，移居杭州。 德甫在太学，每月朔望谒告，出质衣取半千钱，步入相国寺市碑文，果实归，相对展玩咀嚼。后二年从官，便有穷尽天下古文奇字之志，传写未见书，买名人书画古奇器。有持徐熙《牡丹图》求钱二十万，留宿，计无所得而还之。夫妇相向惋怅者数日。 连守两郡，竭俸入以事铅椠。每获一书，即日勘校装辑。得名画彝器，亦摩玩舒卷，指摘疵病，尽一烛为率。故纸札精致，字画全整，冠于诸家。余性偶强记。每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。（李清照《金石录后序》） 六月十三日，始负担舍舟坐岸上。葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”?手遥应曰：“从众，必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。独所谓宗器者，可自负抱与身俱存亡，勿忘也。”遂驰马去，涂中奔驰，冒大暑，感疾，至行在，病痁。七月末书报卧病，余惊怛。念侯性素急，奈何。病痁或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏肓。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。殊无分香卖履之意。（李清照《金石录后序》） 易安以重阳《醉花阴》词函致明诚，明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三：“曰只三句绝佳。”明诚诘之，答曰：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”（《漱玉词》） 易安再适张汝舟,未几又反目。（胡仔《苕溪渔隐丛话》） 再嫁某氏,讼而离之,晚节充流荡无归。（王灼《碧鸡漫志》） 不终晚节,流落以死。（朱彧《萍洲可谈》） 格非之女,先嫁赵。（晁公武《郡斋读书志》） 赵君无嗣,李又更嫁。（洪适《跋赵明诚〈金石录〉》） 以桑榆之晚节,配兹驵侩之下才。（李清照《投内翰綦公崇礼启》） ……以汝舟妻氏讼其妄增举数入官……李氏,格非女,能为歌词,自号易安居士。（李心传《建炎以来系年要录》） 清照启：素习义方，粗明诗礼。近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。尝药虽存弱弟，譍门唯有老兵。既尔苍皇，因成造次。信彼如簧之说，惑茲似锦之言。弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知。僶俛难言，优柔莫决。呻吟未定，强似同归。视听才分，实难共处，忍以桑榆之晚节，配茲驵侩之下才。身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱壁之将往，决欲杀之。遂肆侵凌，日加殴击，可念刘伶之肋，难胜石勒之拳。局天扣地，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。外援难求，自陈何害，岂期末事，乃得上闻。取自宸衷，付之廷尉。被桎梏而置对，同凶丑以陈词。岂惟贾生羞绛灌为伍，何啻老子与韩非同传。但祈脱死，其望偿金。友凶横者十旬，盖非天降；居囹圄者九日，岂是人为！ (李清照《投翰林学士綦崇礼启 》) 先侯疾亟时，有张飞卿学士，携玉壶过，视侯，便携去，其实珉也。不知何人传道，遂妄言有颁金之语。或传亦有密论列者。余大惶怖，不敢言，遂尽将家中所有铜器等物，欲走外廷投进。（李清照《金石录后序》） 李易安,赵明诚之妻也。《渔隐丛话》云“赵无嗣,李又更嫁非类”且曰其启曰“猥以桑榆之晚景,配此驵侩之下才”,殊缪妄不足信......李五十有二,