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平阴非物质文化遗产 《玫香家园》第二章第10节 平阴一中 孙久涛 什么是非物质文化遗产 * * 举例说明你所了解的非物质文化遗产 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 非物质文化遗产包括： a.口头传统和表述； b.表演艺术；　 c.社会风俗、礼仪、节庆； d.有关自然界和宇宙的知识和实践；　 e.传统的手工艺技能。 平阴民间非物质文化遗产 一、加鼓通 民间舞蹈《加鼓通》是山东省著名民间舞蹈，流传于店子乡宋柳沟村一带，已有400多年的历史，舞蹈为3人舞，1人唱板引，2人唱板腿。 唱板引的在中间，唱板腿的在两侧。 共24套鼓点，随锣鼓节动。 /yx/ShowArticle.asp?ArticleID=15 “加古通”是入围第一批济南市非物质文化遗产的民间舞蹈。但随着社会的发展变化，“加古通”在发展、研究、传承、创新、开展活动诸方面均面临着很多困难，民间艺人年龄老化，老艺人相继谢世，抢救、挖掘“加古通”迫在眉睫。 二、斗王皮 清乾隆年间兵部侍郎孙光祀以济南养济院门旁掌鞋的王皮为模特，以民间乐曲为基础，创作出《斗王皮》，亦称《十八个大姐斗王皮》，是融歌舞为一体的传统表演艺术形式，起源于孔村镇郭柳沟村一带，已有380年的历史，在齐鲁民间艺苑中颇有影响。 三、渔鼓 据说“渔鼓书”形成于唐朝，至今流传了1000多年。 其伴奏乐器非常简单，一个渔鼓，一个简子。 渔鼓的唱词讲究合仄押韵。 20世纪80年代以前，渔鼓书在县境内广泛流传，多数艺人白天在集市上演出，晚上在村里演出。随着电视的普及，渔鼓艺人渐少，仅有孔村镇郭柳沟村朱世年一人。 四、扮玩节目 高跷、跑旱船、玩狮狍、耍龙灯、打花棍是平阴县民间传统扮玩节目。 改革开放后，这些传统节目得到弘扬和发展。每逢元宵节期间，全县近百个村排练这类节目，除自娱自乐外，有的还到县城进行会演比赛。平阴镇南门村、土楼村节目水平较高，曾代表平阴县参加济南市的演出。 踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。 据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。 旱船多在乡村农民家中演出，每逢农历春节，它要从农历正月初一活动到农历二月初二（龙抬头节），它调演的目的是祈求来年风调雨顺、大吉大利。 玩狮狍? 玩狮狍是民间最为流行的一种集体表演舞蹈形式，后发展为舞狮。它在平阴县流传甚广。东阿镇、洪范池乡和平阴镇东关村的玩狮狍较为出名。? ??? 狮狍一般设公、母两只大狮子和两只幼狮。要求表演者要有一定的基本功，腾挪跳跃，动作灵活，更要配合默契无误。领舞者（拿球人）会翻跟斗，身手矫健。狮舞者能跃上桌子或高架，还能做“踩园球”、“双过桥”、“翘首望月”、“双狮争斗”等精彩动作。狮头能睁闭眼、呱嗒嘴、打瞌睡等动作表情，引人入胜，惟妙惟肖。 耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。 　耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登 打花棍 打花棍由来已久。在古时候打花棍称为打纣棍。据说是和商朝最后一任君王“纣王”有关。据一些学者考证，这“纣”字还有“最后一个”的意思。陕北的驴子运肥上坡，驴子屁股后面要有一根棍子横着，使它感到在敲打催促，只能前行，不敢后退，这棍子被叫做“纣棍”。 *