江南世家整合推广策略案.pptVIP

江 南 世 家 整 合 推 广 策 略 案 从中华民族的伟大复兴说起…… 改革开放造就了盛世中国，但许多中国人也拜倒在“西洋风”的石榴裙下。 倾慕西方，为了接近西方而西方，急急忙忙地披一件西化的外衣，一不小心就会抛弃了生活的真实内容，义无反顾地往欧美的死胡同里钻。 难怪华人建筑大师贝聿铭曾大声疾呼：“中华民族的居住文化、居住文明‘到了最危险的时候了’！” ——这绝不是危言耸听。 欲望创造了高度发达的商品经济。欲望一哄而上，把整个社会都变得急功近利，人一不小心就会遭到自己的暗算！ 在拜金主义甚嚣尘上的今天， 房地产和房地产商贩卖的是浮躁无比的生活 观念和生活方式。 即使是生活风格的维权战士也会感慨： “过去人们买房首先考虑住房的建筑面积，90年代末逐步瞄准环境，而今天人们开始关注房屋的居住文化。 ” 那我们为什么不能建造这样一个既有现代风范而又承继传统居住国粹的社区呢？！ 我们真的能像海德格尔所说的那样“诗意地栖居”吗？ 城市中心化的突飞猛进，人口聚集，商品化突然加速，城市中央区域都不可避免地染上了现代综合症，环境恶化、交通拥挤等都让城市人心浮气躁，产生隔阂与压力。 需要一个家园的恬淡宁静，来平衡世间的风云变幻！ 人们选择城市崇拜城市被迫工作死命工作近乎疯狂地伤害身体和放弃生活…… 这对整个的社会和人类是一种伤害！ 房地产发展到今天实在有必要去检讨城市生活的真义。 在消费者的心中树一面镜子，让他们去重新检验自己的价值观和生活的真义就是本案考虑的重点。 请看 贩卖江南居住文化——生活国粹 【江南世家·整合推广构想】 2004年，江南世家的一年。2004年，宏远地产的一年。 2004年，东莞传统文化地产的崛起。 倾慕江南风韵的人有福了！ 总之，是有中国情结，有江南情结，有水岸情结。 生活在城市中心、不堪忍受钢筋水泥的包围的人，向往健康生态的居家环境和浓郁的文化氛围。 和中华民族一起复兴！ 对产品而言，我们的诉求战略是—— 力求兵不血刃。我们的诉求战略是—— 1、高屋建翎：高举中国传统文化大旗，呼应社会与个人的自我情结。 2、江南居住传统的回归：是生态的，是中国的，是中国人的，是江南的。生活在东莞的江南，在家，独立于喧嚣城市，体验“画船听雨眠”的静美；出门，和繁华亲密对接，以二十一世纪的品位和格调驾驭城市。 中国人·中国生活的现代白皮书： 国人的幸福何需在欧风美雨中辗转逥旋？现代化并不意味着全盘西化，国粹的也常常是最国际的。 吟一首唐诗宋词，听一曲《春江花月夜》，一种无以名状的民族情绪顿然与现代繁华连襟并生。 ——————即使是中国的网络黑客也会有这种感受！ 70年保存期限·江南在东莞的复活历程： 复活在东莞，在东江南岸，也是在东莞人的生活中；藏在建筑的空间里，也藏在东莞人的心中。 躲在水泥森林里怀念蝉鸣的人有福了，江南风情生活将在东莞复辟； 爬在书本里欣赏小船荡漾在水上的人有福了，江南风情生活将在东莞复辟； 戴上耳机倾听小桥流水的人有福了，江南风情生活将在东莞复辟。 许多人梦见过江南，不过大多仅限于想象；梦里的江南总是笼罩着那么一袭烟雨，水色也总是空濛如画，令人叹为观止。 但是，从江南世家开始，你的江南梦可以实现了！ 【江南】，一个充满历史、文化的浪漫想象空间。 曲梅横斜，月影疏淡，是中国传统的经典意境。曲径幽廊的园林虽然尚有遗存，只怕现在的小家碧玉，也未必是她曾经的模样了。 人人心中都有个江南。 生长在华文世界里的人，几乎人人心中都有个江南，或是文人歌赋中的“江南”，或是史家眼里的“江南”，或是画家笔下的“江南”。 人人都说江南好，游人只合江南老。——静立东江南岸，心中的“江南”与眼前的“江南”，仅隔着一条水道。 “水”惑世人 做尽江南文化，用中国情结勾引别人。 把中国传统文化做足、做透。（以社区文化为主） 施展“水”魔法，哪怕水洇东莞也在所不惜。 城市中心（教育、社区配套、交通） 产品力（规模、大临江阳台、东方大花园） 投资 因此，本案的广告策略总精神就是——江南情怀，休闲人家！ 一个有文化内涵的栖息地，必定适合都市人既用来居住还用来修行和养生。 但是，到底江南世家卖什么？ 【 策略篇 】 贩卖传统居住的文化价值：蛊惑消费者的“独孤九剑”，欲降服别人，先强奸他的心灵！ 中国人过中国生活！ 贩卖文化鸦片：传统贪食症患者的二十一世纪新疗法。 老祖宗用一颗含蓄的心灵奋力打造出来的屋檐、八角亭、小桥、流水和石垣短榭的意境，并没有臆想中的那么脆弱易逝，它随时准备卷土重来。 江南世家的江南印象，就是那时候打下的粉底！ 这一切，全因为人们心中早已有了一个江南印记！ 中国邮戳。 共生——中国人与居住环境的意念脐带。 中国传统居住的内涵就是—— 强调天人合一，而不是相互对立或摩擦。 倡导养生，同时也修身。