高三调研考试讲评.pptVIP

一原则的施用范围，便越来越广泛。看见别人在那里用公款大吃大喝，我至少也得小吃小喝一番。你多占了三间房，我便也来多占三间。如果没有你那么大的能耐，便多占一间也行。既然你每周上2节、4节能拿国家全部工资，我每周上6节、8节岂不吃了大亏。如果每周再多上2节、3节一期不补助300-500元怎行？还管什么国家标准中小学校教师授课每周12节。既然你“癌症”、“晚血”、“精神病人”能100%套取国家工资，我“待聘”、“病休”、“离岗学习”至少也能捞取70%国家工资，国家的钱不拿白不拿。既然你开得后门，我有什么开不得？……于是，对于种种不正之风，尽管颇为不满，却又往往不免多少沾点边。然而，虽然沾了点边，却仍然心安理得，因为有“和尚动得，我动不得？”的原则在。 ⑤“和尚动得，我动不得？”是一种泯灭良知的麻醉剂，一种自我欺骗的借口，一种向邪恶看齐的哲学。这样一种心理或处事原则，如果在社会上弥漫开来，不但扶正祛邪难以实现，而且会形成一种破坏力量。当年的雷峰塔终于倒掉，西湖至今缺了一景；八百弓供销社的平房哄抢了，某些学校的树木滥砍乱伐变卖私分了，不过是小焉者。其大焉者则是是非观念的淡漠以至混淆，人们的灵魂受到污染和销蚀。 ⑥在“和尚”动手的面前，可以有三种态度：出面制止，不许他动，这是革命者和先进分子；他动我不动，不失为洁身自好的正直之士；你动我也动，便属于无赖甚至可恶了。这里没有硝烟炮火，但我们每个人都