文化与出汗 课件.pptVIP

* * 本篇最初发表于一九二八年一月十四日《语丝》周 刊第四卷第五期。后由作者编入《而已集》。 二十年代后期，马克思主义文艺理论的广泛传播和以鲁迅为首的战斗的左翼文艺运动的发展，引起国民党反动派及其走狗——“新月派”一伙的疯狂反对。他们企图通过贩卖和兜售地主资产阶级人性论，阻挠和破坏文化革命的深入。买办资产阶级文人梁实秋在《文学批评辩》一文中，就公开鼓吹“普遍的人性是一切伟大的作品之基础”的反动谬论。鲁迅为了揭穿这种地主资产阶级人性论的虚伪性和反动性而写了这篇文章。 大约于1923年在北京形成的以资产阶级知识分子为核心的文学和政治派别，主要成员有胡适、徐志摩、梁实秋、罗隆基、唐有壬、陈源等人。它前期主要以《现代评论》为主要舆论阵地，也被人称为“现代评论派”。1926年借徐志摩主编北京《晨报副刊》之机在该副刊上又办过《诗镌》与《剧刊》。1927年其多数成员南下，在上海创办了新月书店，并于第二年创办了综合性文化杂志《新月》月刊，进入其后期，正式有“新月社”与“新月派”之称，人们在和它前期相对称呼时，也称为后期新月社或后期新月派。在文学上宣扬资产阶级的“人性论”，主张“艺术至上”。前期倾向北洋军伐和蒋介石政府，对他们“小骂大帮忙”。后期渐趋分化，闻一多等逐渐向革命文学阵营靠拢。 “新 月 派” 《文学与出