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第二十七章　法与文化 一. 名词解释 1．??道德是社会调整体系中的一种调整形式，它是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的感觉、观点、规范和原则的总和。? 2．?文化是指人类在长期历史实践过程中所创造的精神现象的总和，包括社会意识形态及与之相适应的制度和组织机构。? 3?.在一定社会物质生活条件决定作用的基础上，国家政权所创制的法律规范、法律制度，以及人们关于法律现象的态度、价值、信念、心理、感情、习惯及理论学说的复合有机体。??? 4．??宗教是一种重要的文化现象。首先它是一种理解世界的方法，其对世界的理解，在实质上是自然力量和社会力量在人们意识中的一种虚幻的、歪曲的反映。其次，宗教也是一种社会组织形式，它是以一定的教职人员和信徒为基础的社会组织，有组织的制度和规则。 二. 单项选择?1（A）2（A）3（D）4（A）5（C） 三．多项选择1（ABCD）2（ABCD）3（ABC）4（ABD）5（ABCD） 四．简答题 1答：主文化是社会中居于主导地位的文化，即它所包含的信仰、价值观以及与此相关的宗教、道德和习惯等规则构成的社会活动模式，是该社会中多数成员接受的。与主文化相对的是亚文化。文化对法的这种决定作用可以从以下方面理解： 第一，法所反映的是社会中居支配地位的生产生活方式的要求。另外，生产生活中一些物质形态的东西也会决定和影响法的内容。 第二，法律所包含的基本价值标准，是社会中居主导地位的价值标准（包含价值共识和信仰）。任何法都包含着一定的价值准则，如公平、正义、自由等。这些准则既是法律追求的目标、方向，又是法律规则、制度合法性的根据。法律中的这些准则不是立法者创制出来的，而是来源于社会的主文化。 第三，法律规则通常是社会中通行的重要规则的重述。法律规则是经制定和认可产生的。制定的规则可能在社会中没有原形，但一定有社会的权利要求、愿望，一定要与社会主流的价值、道德、习惯等和谐相应，至少不能有太大冲突。 第四，社会中亚文化对法也有重要影响，法律会认可亚文化中合理内容。比如，民族亚文化、职业亚文化中合理内容，会对法律产生积极影响，法律会认可其作用的空间。 2.答：法对文化的作用首先表现为对主文化的加强，这是法对文化的主要作用。具体表现为： 第一，法律促进文化事业的发展。法律通过对文化事业建设、管理制度的规范，保证和促进文化事业的发展。比如，通过保证文化事业的资源投入，保证文化事业组织的设置和法律地位，保证社会成员参与文化活动等，促进文化事业的发展。 第二，法律强化主文化的价值准则。法律将主文化的价值准则和信仰作为自己的合法性根据和目标，实际上是通过国家意志强化了社会主文化的价值准则和信仰。这种强化不仅进一步保证和提高了主文化价值准则作为判定行为、制度正当性标准的地位，而且，还进一步向社会推广这些价值准则，使更多人了解和接受这些准则，使这些价值准则渗透到社会的亚文化中，对亚文化起到一种解构和同化的作用。 第三，法律强化社会主文化的行为模式。法律通过重述主文化的习惯、道德、宗教规则的方式，通过确认和保证主文化认可的公序良俗的方式，强化了社会主文化的行为模式。 3.答：法与道德的区别可以概括为以下几点： 第一，表现形式不同。法是以“国家意志”形式出现的，表现在政权机关所制定的宪法、法律、法规、决议、条例、指示等规范性文件中。道德则是以“社会意志”形式出现的，作为“社会意志”，它有多种多样的表现形式，如医务道德、政治道德、商业道德、社会舆论、社会公约等等。当然，其主要的表现形式是社会舆论。 第二，违反的后果不同。违反法律将承担法律责任，受到法律明确规定的制裁。违反道德者通常受到社会舆论的轻蔑、批评、谴责，如果他是某一组织的成员，还可能同时受到所属组织或群体的处分。 第三，调节人们行为的方式不同。法是通过为人们确定在社会生活中的权利和义务，通过建立法律关系来调节人们之间的关系。而道德则主要是通过为人们指出在社会生活中的义务，在人们中间建立起以义务为纽带的道德关系而调整人们之间的关系。 第四，调整的对象不同。法调整的是人们的外部行为，道德则同时要求人们的外部行为和内在动机都符合道德准则。 第五，规范体系的结构不同。法律规范体系，从横向看，是由宪法、行政法、民商法、刑法、诉讼法、等并列的法律部门组成的；从纵向看，是由不同效力层次的规范构成。从纵横交叉看，是由各种法律制度（政治法律制度、经济法律制度、文化法律制度、审判法律制度等）有机地联结在一起的。而道德规范体系则是由个别的道德规范直接组成的，它没有类似法律制度的道德制度，其规范体系有机组合和体系的严密程度，均无法与法律相比。因此，法律有巨大的组织功能，而道德在这方面只能当配角。 4.答：社会主义道德对于社会主义法治的作用主要表现为：社会主义道德的内容影响社会