考研历史学基础真题2010年.docVIP

(四)2010年历史学硕士研究生入学全国统一试卷解析 一、单项选择题 1～5题属于中国古代史范围。 1．春秋时期“救邢存卫”的国君是 A．齐桓公 B．秦穆公 C．晋文公 D．楚庄王 [答案] A [分析] 本题目属于考试大纲中“中国古代史”第三章“春秋战国”的“从诸侯割据到秦统一”的内 容。涉及“春秋五霸”和“齐桓公始霸”的内容。题目中出现了春秋五霸中除宋襄公外的四霸。春秋五霸的重要事迹很多，齐桓公始霸又往往与管仲改革结合起来。本题考的是“救邢存卫”，有点偏难。 齐桓公任用管仲改革，稳定国内局势后，积极开展对外活动。当时戎狄势力很盛，对华夏 一些小国有极大威胁。公元前661年，狄侵犯邢国(今河北邢台)。次年，又破卫国(今河南淇县)。齐于是出兵救邢存卫，迁邢于夷仪(今山东聊城)，迁卫于楚丘(今河南滑县)，史称“邢迁如归，卫国忘亡”。齐提高了在中原的威信，为始霸创造了条件。 本题给我们的启示，在复习中国古代史时，特别要关心那些由固定同组概括的历史事件， 例如“少康中兴”“汤武革命”“三监之乱”“共和行政”“围魏救赵”“桂陵之战”“夷陵之战”“甘露之变”“靖康之变”“三武灭佛”等等。本复习资料在编写时，对这些固定词组，特别加以关注。考生们可以仔细体味，以提高等分率。 2．十六国时期建立政权最多的民族是 A．氐 B．匈奴 C．羌 D．鲜卑 [答案] D [分析] 本题考的是魏晋南北朝时期的民族关系。在考试大纲中属于“中国古代史”的第五章“魏 晋南北朝”中的“十六国与南北对峙”。 西晋时期，北方少数民族不断内迁。内迁的主要少数民族是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，史称 “五胡”，古书上有“五胡乱华”之说。所谓“十六国”是指一成(汉)、二赵(前、后赵)、三秦(前、后、西秦)、四燕(前、后、南、北燕)、五凉(前、后、南、北、西凉)和一夏。统称“五胡十六国”。其实，在十六国中，有3个政权是由汉族建立的，在少数民族建立的政权中，匈奴为3个，鲜卑为5个，羯1个，氐3个，羌1个。 在古代北方少数民族中，鲜卑的影响是很大的。“十六国”时期鲜卑就特别活跃。结束北 方分裂局面，开创北朝的是北魏[也称“后魏”(与三国曹魏相区别)、“拓跋魏”或“元魏”(因为在孝文帝改革时，改“拓跋”为汉姓“元”)]，它由鲜卑族拓跋部建立。北魏时期，发生了著名的孝文帝改革。隋唐时期，统治阶级中有不少鲜卑族人或与鲜卑族联娴的。 3．下列君主中大力扶持佛教的是 A．北魏太武帝 B．梁武帝 C．唐武宗 D．北周武帝 [答案] B [分析] 本题属于考试大纲“中国古代史”第五章“魏晋南北朝”中的内容。涉及的是大力支持佛教 的君主。选项中的君主，都有一个“武”字。其中的三位(北魏太武帝、唐武宗、北周武帝)都是反佛教的，史称“三武灭佛”。唯有梁武帝，是极其虔诚的佛教徒。南朝四个朝代(宋、齐、梁、陈)的统治时间都极短，政治黑暗，战乱不已。统治者醉生梦死，大力推行佛教，梁武帝最为突出，三次舍身同泰寺，群臣又聚钱把他赎出，后来他在侯景之乱中被饿死。所以应该选B。 关于本选择题，有两种答法。一是直奔主题，选择“梁武帝”。因为在中国历史上，他是出 了名的佛教支持者，他三次舍身同泰寺广为人知。二是采用排除法，“三武(北魏太武帝、唐武宗、北周武帝)灭佛”也是极其著名的历史事件。所以，我们对本题的理解，可以是考大力扶持佛教的君主梁武帝；也可以是考“三武灭佛”的。其问的区别只是设问的不同而已(例如：下列君主中，不属于“三武灭佛”的是)。 4．中国古代大型天文仪器“水运仪象台”的研制者是 A．张衡 B．一行 C．苏颂 D．沈括 [答案] C [分析] 本题考的是中国科技史的内容。属于考试大纲“中国古代史”第七章“宋、辽、夏、金、元”的 “宋元的科技与思想文化”的内容。 选项中的张衡，为东汉大科学家，他设计了用水力转动的天文仪器“浑天仪”，还制作了候 风仪和地动仪；一行，为唐代杰出天文学家，他在世界上第一个实测子午线，并与人合作制成水运浑天铜仪(用机械转动的天文钟)；沈括，北宋科学家，主要是著《梦溪笔谈》；苏颂，宋朝天文学家、天文机械制造家，他组织制造了水运仪象台(分三层，上层置浑仪，以观测日月星辰的位置；中层置浑象，有机械使浑象旋转周期与天球周日运动一样；下层设木阁，每到一定时刻有木人出来报时。木阁后面设置机械系统)。 由于张衡、一行、沈括都是著名科学家，本复习资料中都有详细介绍。本题的作答，可以采 用的逻辑步骤，就与上题接近。既可直接选定目标(正面做)，又可采用排除法(反面做)。换言之，本题既可以理解作是考苏颂及其水运仪象台的；又可以理解作是考张衡、一行、沈括的。退一步说，即使不能排除全部非选选项，只要排除一项，得分概率就有三分之一；若能排除两项，得分概率就有二分之一；当然，排除三项，就百分百了。 5．明清皇帝极