休谟论贸易平衡pdf.pdfVIP

简评休谟的经济理论 胡企林 大卫。休谟 （1711—1776）是英国哲学家、历史学家和经济学家，英国 古典政治经济学产生时期的代表人物之一。马克思说： “在1691到1752年 这段时期，……这个出现了很多杰出思想家的时期，对研究政治经济学的逐 ① 渐产生来说是最重要的时期。” 1752年就是休谟出版 《政治论丛》的年份。 这部著作收录的一系列经济论文，如 《论商业》、《论货币》、《论利息》、 《论贸易平衡》、《论贸易的猜忌》等等在一定程度上考察了资本主义生产 ② 关系的内部联系，论证了 “资本的理论，即现代社会结构的理论” 。 休谟的经济理论的哲学基础是人性沦。休谟宣称，他的人性论是 “一切 科学唯一稳固的基础” （《人性论》引言），一切科学都在某种程度上依靠 “人的科学”，各门具体科学只是研究“人性”的某一方面。经济理论自然 也不例外。休谟认为， “自私”和，‘贪欲”是人的本性，人们的欲望是劳 动的唯一动机。一个人的劳动满足不了自己的多种欲望，这就引起了交换。 人类的欲望超过了自然界的 “稀少的供应”，这就导致了私人占有制度的产 生。休谟把人类社会经济活动和私人占有制度都归结为人类自然本性的结 果，认为追求私利只要不威胁 “公益”就不必加以限制。只是为了不使“自 私”和 “贪欲”同“公益”发生冲突，才有必要把私人利益的追求限制在对 私人占有不构成威胁的范围之内。休谟的这种观点，无疑地反映了十八世纪 发展成为资产阶级的中等市民的经济要求。 休谟撰写上述经济论文，是出于他所处的时代的需要，主要是反对重商 主义的需要。按照美国学者雅各布·瓦伊纳在 《亚当·斯密传》一书指南中 的表述，大约在1748年至1758年间，当时的英、德等国学者以通信的方式 开展了一场讨论，第一次提出是否有这样的“自然的”过程，在这种过程中， 国际经济会自然而然地保持平衡，如果平衡被打乱，不需要政府的广泛或有 步骤的干预即可自行恢复；如果有这样的 “自然的”过程，它又是如何起作 用的。休谟参加了这场讨论，这些经济论文就是他参与讨论的副产品。这场 讨论实际上就是反对重商主义的论战。当时英国正处于工场手工业的鼎盛时 期，产业革命即将发生，英国工业资本的发展已经超过了商业资本，资本主 义经济的进一步发展和对外扩张的需要迫切要求克服重商主义体系的束缚， 大力开展自由贸易。休谟的经济理论和政策主张适应了这种需要。 贯串于休谟的这些经济论文中的，是他的货币数量论。这种理论虽然是 不科学的，但当时在实践上却具有反对重商主义的进步意义。 货币数量论并非创始于休漠。早在1S69年，法国学者让·博丹就在 《对 ① 《马克思恩格斯选集》第3 卷，第277 页。 ② 《马克思恩格斯全集》第34 卷，第343 页。 马莱斯特罗伊的谬沦的答复》一书中明确地把商品价格同货币数量联系了起 来，用货币流通数量的变化来解释十六世纪西欧的价格波动。在博丹之后、 休滇之前的近两个世纪里，西欧各国的一些经济学家如已尔本、洛克等人对 这个理论作了进一步的发展。但是，正如马克思所指出的， “休漠是十八世 ① 纪这一理论的最重要的代表人物”。尽管他的某些观点沿袭了他的同时代人 ② 范德林特在 《货币万能》一书中的表述，他的货币数量论仍然具有一定的特 色。在本书中，他从各个方面对这个理论作了系统的论述，并由此出发提出 了许多重要的理论观点。 付漠认为： “一切东西的价格取决于商品与货币之间的比例，任何一方 的重大变化都能引起同样的结果——价格的起伏。看来这是不言自明的原 理。商品增加，价钱就便宜；货币增加，商品就涨价，反之，商品减少或货 币减少也都具有相反的倾向。”（本书第36页）但是，商品价格上升或下降 的原因不在于商品或货币绝对数量的变动，而在于进入市场的商品或货币数 量的变动。在休漠看来，容藏