马克思主义哲学 课件.pptVIP

第六章 联系和发展的基本环节 主讲人：朱秀英 教学目的和要求： 通过本章的学习，了解唯物辩证法范畴的实质和作用，领会各对基本范畴的辩证关系，学会用唯物辩证法范畴所揭示的科学的思维方法去观察和分析问题，提高科学思维的能力。 教学重点： 通过本章的学习主要把握各对范畴之间的内在联系。 教学难点： （1）必然性和偶然性的统一； （2）把握可能性的几种情况； （3）现实和现存的关系。 教学时间：12学时 有现实意义的问题： 1、运用唯物辩证法因果联系的原理，总结现代化建设的经验。 2、运用可能性和现实性辩证关系的原理正确认识经济建设的战略目标。 3、以现象和本质的关系原理作指导正确认识复杂的现实问题。 学术界争论的问题： 1、唯物辩证法范畴有几对的问题 2、唯物辩证法范畴的排列次序的问题 3、必然性和偶然性的讨论 参考书目： 1、恩格斯《自然辩证法》有关部分，《马克思恩格斯选集》第三卷。 2、列宁：《唯物主义和经验批判主义》第三章第三、六节，《列宁选集》第三卷。 3、列宁：《辩证法要素》(11)、(22)、(15)，《列宁选集》第二卷。 4、毛泽东：《星星之火，可以燎原》，《毛泽东选集》第一卷。 5、毛泽东：《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，《毛泽东选集》第五卷。 教学内容安排： 以上我们讲了唯物辩证法的三大规律，此外，还有现象和本质，形式和内容，原因和结果，必然性和偶然性，可能性和现实性等一系列基本范畴。 唯物辩证法的基本范畴和基本规律一起，构成了最完整、深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。 通过这一章的学习，我们要了解各对辩证法的范畴及其辩证关系，把握个对范畴的辩证关系原理的意义。 那么唯物辩证法有几对范畴呢？它们的排列次序如何呢？ 学术界争论的问题： 1、唯物辩证法范畴有几对的问题。 有人认为有五对，即：原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象。 有人认为除上述五对范畴外，还应该有整体和部分。理由是：（1）整体和部分这对范畴与以上五对范畴是同一层次、同一等级的概念。（2）历代哲学家对整体和部分这对范畴都给与同其他范畴一样的重视。（3）整体和部分这对范畴方法论意义并不亚于辩证法的其他范畴。（4）把整体和部分这对范畴纳入辩证法范畴具有重要意义。 还有人认为，系统和要素、系统和结构、结构和功能等成对的范畴也纳入辩证法的范畴之中。我们讲的就是把系统和要素、结构和功能纳入辩证法范畴之中，这样就将七对范畴。 2、唯物辩证法范畴的排列次序的问题 学术界有两种意见： 第一种意见认为：唯物辩证法的排列次序应该是：本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、系统和要素、结构和功能等。 第二种意见认为，唯物辩证法的排列次序应该是：原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象、系统和要素、结构和功能等。 第一节 原因和结果 原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物的先后相继彼此制约关系的一对范畴。 一、因果联系及其普遍性 二、原因和结果的辩证关系 三、原因和结果的辩证关系的意义 一、因果联系及其普遍性 1、什么是原因、结果 2、因果联系 3、因果联系的客观普遍性 1、什么是原因、结果 引起某种现象的现象就是原因（cause） ；由原因的作用而引起的现象就是结果（result） 。 原因是结果的根源，结果是原因的产物。 2、因果联系 因果联系（relation of Causes and effects）是包括时间先后顺序在内的由一种现象必然引起另一种现象的本质的内在联系。 因果联系具有两个特点： （1）原因在先，结果在后。 （2）因果联系是必然联系或本质联系。 3、因果联系的客观性和普遍性 因果联系的客观性 因果联系是客观的（objective） ，是事物本质固有的一种内在的联系，是不以人意志为转移的，因果观念是客观事物之间因果联系的反映。 因果联系是普遍的 因果联系的普遍性（universal）是指客观世界中的一切现象都有其产生的原因。 世界上无原因的结果和无结果的原因都是不存在的。 唯物主义决定论与非决定论 二、原因和结果的辩证关系 1、相互区别或相互对立 原因和结果之间有确定的界限，原因就是原因，结果就是结果，两者既不能混淆，也不能颠倒。 2、相互依存，相互转化 相互依存是指原因和结果相比较而存在，失去一方另一方就不存在了。 相互转化是指原因和结果在一定条件下相互转化。 3、因果联系的复杂性和多样性（complexity and multiplicity ） 首先，一个原因往往引起多种结果。 “一因多果” 或“同因异果 ” 。 其次，同一种结果是由多种原因引起的。 “一果多因 ” 或