《说文解字》的体例.pptVIP

《说文解字》的体例 本章教学目的和基本要求：本章主要介绍该书的编排体例。 重点：熟悉《说文》的部首。 难点：弄懂《说文》的编排方法。 许冲在《上〈说文〉表》 叙曰：此十四篇五百四十部九千三百五十三文，重一千一百六十三，解说凡十三万三千四百十一字。其建首也，立一为耑，方以类聚，物以群分，同条牵属，共理相贯，杂而不越，据形系联。引而申之，以究万原，毕终於亥，知化穷冥。 一、部首编次例 “分别部居，不相杂厕”。 段玉裁 ：“许君以为音生于义，义著于形。圣人之造字，有义以有音，有音以有形；学者之识字，必审形以知音，审音以知义。圣人造字实自象形始，故合所有之字，分别其部为五百四十，每部各建一首，而同首者则曰：‘凡某之属皆从某。’于是形立而音义易明。 凡字必有所属之首，五百四十字可以统摄天下古今之字。此前古未有之书，许君之所独创，若网在纲，如裘挈领，讨原以纳流，执要以说详，与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》杂乱无章之体例不可以道里计。颜黄门曰：‘其书隐括有条例，剖析穷根原。不信其说，则冥冥不知一点一画有何意焉。’此最为知许者矣。盖举一形以统众形，所谓‘隐括有条例’也；就形以说音义，所谓‘剖析穷根源’也。是以《史篇》、《三仓》自汉及唐递至放失，而《说文》遂专行于世，如左公、毛公之《诗传》、《春秋传》皆后出，而率循独永久勿替也。” 段氏强调：“以字形为书，俾学者因形以考音与义，实始于