论梁启超汲取日译西学的启蒙思想——以进化论和民权说为例.pdfVIP

维普资讯 论梁启超汲取 日译西学的启蒙思想 以进化论和 民权说为例 郭 刚 (武 ‘哲 ，涮E武汉430072) 摘要：梁启超的启蒙思想主要是在居 日期I：-1对西学的传播中形成的，其中西方的进化论、民权说是他启蒙国 人的主要思想工具。随着西学的不断传播，梁启超的启蒙思想也避渐成熟，新《民说》就是最为显著的标志。与西方 英、法、德等国的“单线式”启蒙运动不同，以梁启超为代表的中国近代启蒙则是双重性的。近代启蒙思想运动在政 治、经济、文化等领域引起了极大的变革，带来了新的价值取向、思维方式和行为态势。 关键词：梁启超；启蒙思想；进化论；民权说；日译西学 中图分类号：B249 文献标识码：A 文章编号：1004_0544(2006)03__0069—03 著名学者陈旭麓指出：“五四’之前的几十年中，对中 各个领域、扩大影响的，则是粱启超 。 国思想界影响最大的有两论 。一是进化论 ，一是 民约论 。前 流亡 日本之前，粱启超对西学的了解是极其有限的。赴 者以生存竞争的理论适应 了救亡 图存 、反对帝 国主义的需 日之后。情况则发生了巨大改变，用他的话说是：“自居东以 要 ；后者以天赋人权的观念适应了要求平等、反对封建专政 来 ，广搜 日本书而读之 ，若行 山阴道上，应接不暇 。脑质为之 主义的需要……”目陈先生高度评价 了进化论和 民约论在 中 改易，思想言论与前者若出两人。”日．畴‘昔所未穷之理，腾跃 国近代社会、政治 以及思想文化领域中所起的启蒙先导作 于脑 ，如幽室见 日，枯腹得酒 ，沾沾 自喜 。”自与去 国前相 比。梁 用 ，不失为一精辟的概括 。进化论思想给 国人指 明了进则 启超 的 “思想为之一变”。 梁启超居 日期间所著的文章中 存 、不进则亡 的历史事实，鼓舞了进行变革 的动力，是一场 可以看出，提及最多的便是进化 问题 ，“进化 ”一词频频出 思想大动员；民约论 向国人指 明了变革 旧俗 的理论标尺 。是 现 ，遂成 了他 的文章里一道亮丽的风景线 。梁启超通过专文 在实际操作层面上对封建势力进行彻底 的摧枯拉朽 。而且 或其他形式介绍了进化论思想。1902年 ，他在 新《民丛报》上 这些思想动态在相当长 的时间里 。对于 中国社会 的发展演 先后撰写了 《论学术之势力左右世界》、天《演学初祖达尔文 变起到全方位 的影响，其作用不可忽视 。从那时起 ，道德救 之学说及其略传》、进《化论革命者颉德之学说》等文章 ，宣 国便被提上历史议程。在当时 ，传播西方的先进精神文明。 传了进化论思想和进化史观。在他看来，“优胜劣败 ，适者生 汲取有利于中国国民的西学精神成为时代 的课题和主题。 存”成为 “天下之一公理”。是世间一切事物的胜败之依据 ， 其 中，梁启超 的 “新 民说 ”就是这一时代 的产物 。于是 ，他进 同时也是西方之所 以渐趋强盛 ，中国之所 以 日渐衰败 的秘 而提 出 “道德之精神”，要求改变 民众道德面貌 。以新道德 诀。 新《民说》开篇说 ：世界上的国家有一百多个 ，能够屹然 “固吾群”“善吾群”“进吾群 ”，具有强烈的爱国情操和启蒙 立于不败之地 ，左右世界者仅有 四五个 ，原因就在于进化 的 精神 。 结果。进化 的内在 因素在于强与弱的悬殊对 比，及文明发展 程度之高下决定的。近代西方发达 的原因在于他们发现了 一 大秘密 ，即 “优胜劣败 ，适者生存 ”的道理 。西方 的国民文 随着民族危机、社会危机 、精神危机和理论危机等一起 明程度高，而 中国尚缺乏国民意识