2007-2012历史高考试题分项专题11 古代中国的思想文化.pdfVIP

高考资源网（  ），您身边的高考专家  2007-2012 历史高考试题分项专题 11 古代中国的思想文化 一．中国传统主流思想 （一）选择题  （2012 高考文综北京卷 14）下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是  A ．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》   B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲 学的数学原理》  C ．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》         D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈 姆雷特》  （2012 高考文综山东卷 9 ）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治 家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的 人。”这一学派是     A ．儒家            B．道家         C ．墨家           D．法家  欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。   高考资源网（  ），您身边的高考专家  （2012 高考文综全国新课标卷 27 ）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器， 商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民） 之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明    A ．重申传统的“四民“秩序”          B．主张重新整合社会阶层   C ．关注的核心问题是百姓生计          D．阐发的根本问题是正心诚意  （2012 高考文综浙江卷 12）东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。 其中贯穿着讲求实际功利精神的是   ①墨家学派的诉求                   ②王阳明心学的主旨   ③智者学派的主张                   ④百科全书派的共同追求  A ．①③            B．②④         C ．①②④         D．①③④  （2012 高考历史海南卷 6 ）宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。   高考资源网（  ），您身边的高考专家  也”。周敦颐在此所阐释的是    A ．“仁”与万物生成的关系               B．孟子的仁政思想  C ．阴阳互相依存的关系                  D．道家顺应自然的思想  （2012 高考历史上海卷 31 ）孔子说：“天何言哉?  四时行 焉，百物生焉，天何言哉?”老子 说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天 地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都     A ．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张   B．认为自然界的存在不以人的意志为转 移  C ．表现出人对自然及其规律的尊崇             D．认为自然是可以认识的    （2012 高考历史海南卷 2 ）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不 服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是    A ．民本思想        B．仁政思想     C ．礼法并重       D．礼治为先  【答案】：B  【解析】：同时强调“礼（等级秩序）、义（仁义）、信（诚信）”的只能是儒家思想，而儒家 思想的核心即是“仁”，ACD 三项都不能明确而直接地体现这一核心。  （2012 高考历史海南卷 4 ）魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇 之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时   A ．佛教传入颠覆了传统观念           B．儒家伦理不为社会所重视     C ．佛教急于融入本土文化             D．佛教与儒家伦理抵触  欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。   高考资源网（  ），您身边的高考专家  （二）非选择题  （2012 高