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- 约2.84千字
- 约 26页
- 2017-09-23 发布于河南
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————《礼记》 选自《礼记·礼运》,《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。 大道指什么?大同指什么? 大道,古代指政治上的最高理想; 大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 1、大道之行:施行。 2、选贤与能 .“与”通 举。 3、讲信修睦:讲:讲求。 修:培养。 4、故人不独亲其亲: 亲, 以……为亲。用如动词(意动用法),这里可以译为奉养、赡养。 亲,名词,指父母。 9.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作 是故:因此; 乱:造反 ; 贼:指害人: 作:兴起 10.是谓大同 谓:叫做: 大同:指理想社会。同:有和、平的意思。 5、男有分,女有归。 全文结构: 全文可分三层: 1、洪秀全 2、梁启超 3、孙中山 4、林觉民 1898年9月28日,在北京宣武门外菜市口刑场上,一位男子大义凛然地向监斩官高喊:“你过来,我有话说!”监斩官不
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