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百川灌河 秋水时至,百川灌河。 湍急的水流 泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信; 无边无际的大海 今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 宽广的大海 “野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 2、对比河伯前后,发生的变化非常大,你认为他变化的原因是什么? 课堂练习 1、下列红色字解释不正确的一项是( ) A、秋水时至 时,季节这里用作状语,是“按季节”的意思 B、旋其面目 旋,掉转 C、野语有之曰 野语,粗俗的话 D、不见水端 端,尽头 2、与“莫己若”句式相同的一组是( ) A、然而不王者,未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公,齐国之美丽者也 D、国人莫敢言 3、下列划横线词古今同义的一项是( ) A、于是焉河伯欣然自喜 B、至于北海 C、东面而视 D、以为莫己若者 试翻译下列句子 1、吾非至于子之门,则殆矣。 2、吾长见笑于大方之家。 秋 水 —《庄子》 东源灯塔中学 写作背景 庄子名周,战国时宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 作者简介 庄子姓庄,名周 ,宋国(今河南商丘县)蒙人,战国时哲学家,散文家,是道家学派的重要代表人物。代表作《庄子》是道家经典之一,现存33篇。《庄子》是战国中最重要的散文之一。 请欣赏图片 奔腾的黄河 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 秋 水 《庄子》 重要词语: ⑴百川灌河 ⑵泾流之大 ⑶于是焉河伯欣然自喜 ⑷以天下之美为尽在己 ⑸东面而视 注入黄河 代词,这样 语气词,表 停顿,不译 认为…是… 名词作状语,朝东、向东 秋 水 《庄子》 ⑹不见水端 ⑺于是焉河伯始旋其面目 ⑻野语有之曰 ⑼以为莫己若者 ⑽我之谓也 ⑾且夫我尝闻少仲尼之闻 尽头 才 掉转 面部 代词,这样 没有谁/比得上 结构助词,宾语前置标志,不译 况且、再说 曾经听过 见闻、学识 1、至于北海 (到了/表示达到某种程度,或表示另提一事) 2、百川灌河 (特指黄河/天然的或人工的大水道,泛指河流) 二、古今异义(古/今) 知识点归纳 3、于是焉河泊始旋其面目(脸/脸的形状,相貌) 4、吾长见笑于大方之家(深明大义的人,或专通某种学问的人/①不吝啬;②自然,不拘束;不俗气) 一、通假字 1、不辩牛马(辩=辨) 2、泾流之大(泾=径) 5、秋水时至(时令、季节/时间、时候) 秋水时(按时)至,百川灌(注入)河。泾(直流的水波)流之大,两涘(水边)渚崖之间,不辩(通“辨”,分辨)牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 译文 秋天的洪水按时到来,千百条河流都注入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸之间河中小洲之上,(隔水望去)分辨不清牛和马。在这个时候河神非常高兴,认为天下盛美的东西全部都在自己这里。 顺流而东行,至于北海。东面(面向东)而视,不见水端(尽头)。于是焉,河伯始旋(旋转,掉转)其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若(莫若己,没有人比得上自己)’ 者,我之谓也。且夫我尝闻少(认为---少)仲尼之闻,而轻(轻视,认为------轻)伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆(危险)矣。吾长见笑于大方之家。” 河神顺着河流向东走,来到渤海。面朝东望却,看不见大海的尽头。在这个时候,河神才改变自满自得的面孔,对着海神仰首慨叹说:“俗语说:‘听说许多道理 后,自以为没有谁能比得上自己’的,说的就是我啊。况且我曾听说有人认为孔子学识少、认为伯夷的道义轻 ,起初我不相信,如今我亲眼看到你是这样的浩淼博大、无边无际,我如果不到你的门前,就危险了。我将永远被得大道的人耻笑。” 译文 1、文中用两个“于是焉”有什么作用? 合作探究 第一个“于是焉”,说明河伯是在“秋水时至,百川灌河”的情况下欣然自喜的。 第二个“于是焉”呼应第一层,对比说明,情况不同,时间不同,认识也不同,透露出庄子的哲学思想 自大→自叹→自愧。 原因:首先,他看到北海的壮阔; 其次,他有自知之明,善于作比较,在比较中发现自己的不足; 最后,他具有勇于自我批评的精神。 (1)山外有山,天外有天, 人贵自知之明; (2)谦受益,满招损; (3)自大由于无知; (4)知耻近乎
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