改革开放三十年与中国电视剧的“城市想象”.docVIP

关键词： 现代化 世俗化 传奇化 城市想象 [摘要]：20世纪80年代，随着社会转型与城市改革的兴起，电视剧便参与当代文化的“城市叙述”，开始了“城市想象”，当然，电视剧的“城市想象”随着社会变化而变动，早期的“城市叙述”注重宏大叙事，“改革”、“现代化”是基本主题；但随着社会继续变革，世俗化的“城市叙述”兴起；而随着城市发展，一些电视剧越来越倾向于虚构一个“城市传奇”。本文即通过一些电视剧的典型文本，描述从一部“现代化认同”，转变为“世俗化认同”，进而再走向“历史传奇”的电视剧城市叙述史。 　　1984年，中国共产党十二届三中全会在北京举行，会议通过了一项决定，即《中共中央关于经济体制改革的决定》，这个决定提出：“进一步贯彻执行对内搞活经济、对外实行开放的方针，加快以城市为重点的整个经济体制改革的步伐”，邓小平在《建设有中国特色的社会主义》文章中，也强调“改革要从农村转到城市”。[1] 　　《决定》的意义堪比1978年启动农村改革的“十一届三中全会”，因为从此改革由农村转入城市，上海、大连等城市首先“开放”，城市蓬勃发展起来；到了20世纪90年代，城市改革进入第二阶段后，中国城市人口从1978年10%左右，上升到30%左右，到1999年，全国城市数共667个左右，200万以上的有13个，100万到200万的人口24个，50万到100万的49个，20万到50万人的城市达216个。[2]伴随着城市发展，城市文化也相应地发达了，报纸、广告和都市电影开始迅速发展，繁华城市变成了一个雷蒙?威廉斯所说的大熔炉，“各种特殊文化引人入胜的视觉形象和风格并没有消失，不止是民族语言、民族传说、音乐和舞蹈的民族风格，而这一切现在都经过了大都市的这种严峻勘验，它在重要的事实方面不止是大熔炉，而是一个本身紧张的、爱视觉上和语言上令人兴奋的过程，从中出现了各种异常新颖的形式。”[3]这个“大熔炉”为各种“异常新颖的形式”的产生提供了条件，即城市本身成为艺术创新的资源，新兴的中国大陆电视剧也很快把目光转向了城市，有学者甚至认为在1989年前后，农村题材的电视剧便已经退居边缘位置，这样的说法当然有些夸张，因为乡村题材的电视剧在20世纪80年代仍然占据了主导潮流。但20世纪80年代早期，《庄园之梦》、《血疑》和《上海滩》等欧美、日本和香港电视剧在中国大陆的流行，让大陆观众看到了一个不同于乡村社会的城市景观和城市文化。 　　其实，电视媒体本来就和城市生活密切关联，改革开放初期人们对于城市的最初认识、想象便是来自于电视广告和电视剧，日本《血疑》让乡村观众在热烈向往大都市的同时，也深刻感受了“城市病”。在苏州作家朱文颖的一篇小说《水姻缘》中，女主角沈小红结婚前曾对未来生活有一段“美好设想”，而这种美妙设想便来源于电视：“沈小红对自己的婚姻有过一些想象。她的这些想象多半是从电视广告里得来的。很大的房子，雪白的窗帘被风吹起来。身穿白裙的漂亮主妇笑着忙里忙外。然后楼下传来了汽车喇叭声，是成功的西装革履的丈夫，手里拿着一件礼物。”[4]正是在这样的背景之中，城市的街道、商店、楼宇、风景和故事越来越为观众所熟悉，大陆电视剧也开/master_degree.html始了自己的“城市想象”，当然，在不同历史时期，中国大陆电视对于城市的想象方式是不同的，早期的“城市想象”怀着一种“现代化”的憧憬，“现代化认同”是这一时期城市电视剧的主题；但随着改革的深入，不少小说开始摆脱“现代化”的宏大主题，转而描写平庸的“日常生活”，“世俗主义”的城市故事逐渐占据了主导位置；不过，近年来，在电视剧的城市叙事中，除了大量城市世俗故事之外，还有一种更个人化的电视剧类型，我们可以将之称为“城市传奇”，这类电视剧追求一种现实和世俗之外的“传奇故事”。 　　一、《乔厂长上任记》：城市改革与“现代化叙事” 　　1980年电视剧在中国还没有普遍，但是一部反映工厂改革的小说和电视剧却引起了轰动。1979年第7期的《人民文学》蒋子龙的《乔厂长上任记》，这篇小说之所以引起巨大反响，是因为它恰逢其时地塑造了一位工厂改革家乔光朴，这位改革家辞职，离开政府机关“能上能下”的经理职位，到重型电机厂当厂长，目的是要使得电机厂面貌一新。“小说的引子”是乔光朴一