2011高考语文精题分解：文学常识、文学名著、文化经典阅读1.docVIP

2011高考语文精题分解：文学常识、文学名著、文化经典阅读1 1、（2010·福建浮宫中学月考） 简答题。（任选一题，每题100字左右）（5分） (1)“我可不愿意这魔鬼般的人再来找我。”甘果瓦想。于是他追上了堂·克洛德说： “等一等呀，副主教先生!你对那位姑娘——也就是我的妻子——关心，那挺好呀。你想出了一个妙计，把她救出圣母院，可是你的那个计划对我绝对不适用。我刚才想到了—个好主意。假若我有办法不让自己的脖子给活结套住也能把她救出来，你说怎样?”—— 《巴黎圣母院》 克洛德想出的妙计是什么?而甘果瓦又有什么好主意?请简要概述。 (2)“匹马斩颜良，河北英雄齐丧胆；单刀会鲁肃，江南子弟尽低头。”这副对联道出关羽一生中最得意的两件事。请简述“单刀会鲁肃”的情节。——《三国演义》 选择第（ ）题 答案：(1)参考答案：克洛德的妙计是：教堂只许被看到进去的人才能出来，所以甘果瓦可以进教堂和爱斯梅拉达换穿衣服；把她替换出来。甘果瓦的主意是：因为流浪汉们都是勇敢的，埃及人都喜欢爱斯梅拉达，所以可以挑动他们攻打教堂，趁混乱，救出教堂里的爱斯梅拉达。 （2）参考答案：鲁肃邀关羽赴宴，企图讨还荆州。关羽明知是计．单刀从容赴会。鲁肃提起归还荆州事，关羽假醉推托，借故离席，右手提刀，左手挽住鲁肃，向江边走去。东吴众将迫于鲁肃受制，不敢出击。关羽登上自己的船，才放鲁肃，鲁肃吓得魂不附体。 2、（2010·福建浮宫中学月考） 阅读下面选段，回答问题。（6分） 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？” 孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运①而已矣。” 【注释】①运：转。 （1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A、从选段看，孟子是反对攻伐燕国的，他认为会造成“水益深，火益热”的后果。 B、“箪食壶浆，以迎王师”说的是被攻伐的国家的百姓欢迎犒劳前来的仁义之师。 C、孟子以为是否攻打燕国应该看燕国人民的态度，做事情要尊重人民的意愿。 D、文中举周武王和周文王的做法，是为了阐明自己的观点，从而回答宣王的问题。 （2）结合下面选段，请简要分析孔子和孟子的战争观有何异同？（3分） 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” （《论语·颜渊》） 答案：（1）（3分）答案： 选A 。孟子并不反对，而是认为应尊重人民意愿的思想。如果不能使百姓“避水火”反而“水益深，火益热”，就会造成老百姓流离失所。 （2）（3分）答案：孔子和孟子战争观的立论基础是以民本为核心的仁政原则。（1分） 不同：孔子希望用“仁义”代替战争，“足食”、“足兵”和“民信”，三件为政大事，孔子毫不犹豫地主张“去兵”，其对战争暴力的警惕和不认同态度于此可见；孟子认为进行战争的起点和支点是仁政,只要符合老百姓的意愿，使百姓远“避水火”，就可以攻伐。（2分） 3、（2010·江苏邗江中学期中） 下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ） A．《红楼梦》中，宝玉“水葬”落花与黛玉“土葬”落花，都表现出二人追求和维护不被污染的“童心”，但也进一步看到了二人性格的差异。 B．《边城》描绘了一幅颇具古风的桃源四季图，表达了作者追求自由自在的世外桃源生活的理想，表现出沈从文先生独特的精神气质和思想性格。 C．《药》中有明暗两条线索，《阿Q正传》则截取人物生活场景的几个横断面表现人物性格：《呐喊》作品的结构多样化特色十分鲜明。 D．《炉中煤》把祖国比为“我年青的女郎”、“我心爱的人儿”；把眷恋“女郎”的“我”比为熊熊燃烧的“炉中煤”，其比喻在当时可谓想像奇特，独树一帜。 E．《哈姆莱特》对王后乔特鲁德的描写较少，但她的存在丰富了作品的故事情节，使得充满男性刚强气味的《哈姆莱特》有了女性柔情的滋润。 答案：B、E（《边城》“追求自由自在的世外桃源生活的理想”错，作品意在表现美好的人性“总是令人忧伤”；“王后乔特鲁德”应为“奥菲莉娅”） 4、（2010·江苏邗江中学期中） 简答题（10分） ⑴《三国演义》一书中对曹操的“奸”作了重点刻画，试举例分析。（6分） ⑵《家》从哪两个方面