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《当代世界与社会主义》双月刊 2003 年第 5 期
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热话题与冷思考 二十九
———关于政治现代化的对话
●特约专家 唐士其 ▲本刊记者 庄俊举
▲您在西方政治思想研究方面很有造诣 ,最 人们意识到民主需要接受某些确定的规则的约
近您出版的专著《西方政治思想史》在学术界有较 束 ;第三 ,法治被认为是一种能够有效地防止民主
大的反响 。那么 ,您认为西方政治思想中最重要 制向极端状态发展 ,并且有效地减缓甚至防止政
的理论成果应该是什么 ? 治变动的手段 。
●对这个问题很难用一两句话来回答 , 因为 因此可以说 ,人们追求法治状态 ,从根本上说
学者们从不同的角度出发自然会见仁见智 。不过 是追求政治生活中的一种稳定性 ,一种对个人以
我想 , 民主与法治应该是最重要的思想 。从根本 及共同体的未来的可预期性 。而人们寄希望于法
上说 , 民主是一种人的统治 ———尽管是多数人的 治的其他方面的社会 目标 ,如平等与公正等等都
统治 ,而法治即意味着一种规则的统治 。就此而 应该在这个大前提下进行理解 。
言 , 由人制定法律进行统治仍然不能被称为一种 ▲在西方政治文明的发展历程中 ,给我们印
法治的状态 ,即使某个政治社会始终能够顺利地 象比较深的是古希腊的民主制 , 以我们今天的眼
(
把它的成员中大多数人的意志转化为法律 我们 光 ,应如何看待古希腊的这一政治文明呢 ?
)
可以说这是一个民主的社会 ,我们也不能仅仅根 ●古希腊城邦的民主制对古今中外的很多政
据这一项标准把该社会称为法治社会 。简而言 治学家来说会带来深厚的“乡愁”, 因为它象征着
之 , 民主并不直接地等同于法治 。 一种在此之后再也没有重现过的人类政治的理
那么法治又是从何而来的呢 ? 如果说由人制 想 。当然 ,对古希腊城邦民主制的评价不是一个
定法律进行统治不算是法治状态的话 ,法治状态 三言两语能够解决的问题 ,我这里只想 ,结合民主
下的法律应该由什么样的人来加以制定呢 ? 或者 与法治的关系在古希腊的体现形式谈一点看法 。
说是否存在真正的法治状态呢 ? 大家知道 ,古希腊的民主制是在一系列频繁而深
这恰恰是两个曾经折磨过众多西方政治家和 刻的政治变动中出现的 ,而在这种变动的过程中 ,
政治思想家的难题 。人们追求一种民主的政治 , 一个十分引人注 目的现象就是 ,那些带来政治变
其中的原因并不难理解 , 因为无论把民主理解为 动的人即各个城邦的“立法者”, 比如说雅典的梭
多数决定的政治决策规则 ,还是公民平等的政治 伦等 ,又都毫无例外地希望从他们之后城邦的政
权利在政治过程中的具体体现 , 以及一种共同体 治秩序能够永久地确定下来 ,为此他们甚至采取
理想的制度形式 ,它都会得到众多的支持者 。但 了各种各样的制度设计 。但问题是 ,这怎么可能
是人们为什么同时又追求法治呢 ? 一种根据直觉 呢 ? 他们怎么能够阻止别人 ,特别是后人对他们
的回答是法治能够带来公正 、平等 ,或者还可以说 的政治设计的批判 , 以及对新的政治结
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