2008新生辩论指南.docVIP

 目录 协会简介 协会口号 协会历史 协会三原色会标 会服 协会各部门以及职位描述 2007协会工作报告 辩论知识 辩论赛程序 辩论赛细则 辩论会比赛用时规定 名人堂 创始人 院队精英 怀古文 夕阳红辩论队华丽谢幕 ------ 梁璋 辩论千古事 ，得失寸心知 ------ 熊娟 辨协出品 必出精品 辩论协会宣传资料 网址/ /bbs/forum-44-1.html 编辑 资料策划部 版次 2008年9月第1版 感谢 王绍昆 贺欢 熊娟 何锋 梁璋 版权归辩论协会所有 盗版复印必究 辩论协会 民大思想执旗者 思想? 什么叫思想？ 什么叫自己的思想？ 什么叫思想立校？ 辩论是什么样的态度？ 怀疑，否定，否定之否定． 辩论在不断的怀疑与论证中，将辩手的思想得以扩展，得以升华． 具有怀疑精神与争鸣精神的时代是中国思想最骄傲的年代． 民大缺少怀疑，缺少学生自己的思想！ 思想是需要创造的，不是抄写的．民大人不是复印机！ 道路很长，也可以说目的地几乎看不见． 每个人，每届辩论人都是一个过程．为看到那天，必积数年甚至数十年之积聚． 但我这个理想主义者坚信，我很乐观，我会活着看到民大思想荣耀民大的那一天！ 民大辩论,已经错过了太多 我们错过了国辨,错过了海峡,我们错过了其他,甚至很多很多辩论赛 民大辩论,已经沉寂了五六年了, 民大辩论,从今晚,我们要踏上一个启航之旅 我们终究有一天,会让所有,全世界,华语辩论坛的人们,记住这样一个名字 我们来自中南民族大学校辩论队！  辨协三原色 黑,白,红,三色构成了辩论协会诞生的基调,不是那么纯净,却足够热烈!黑,沉静中的孕育,静夜中的思考,渴望暗夜中的思维成长.白,纯洁如黑般,肃静的把握制胜的爆发黑与白的交织,并非正邪对抗,是两种立场的交锋,是不同思维的盛宴红,黑与白中顽强生存的红,象征辩手如火的热情,为梦想愿忍受一切考验的毅力,只为辩手之荣耀而骄傲立于众生之间.鲜血之红,胜利之红,泣血之红中南民大每前进一步都包含三种颜色交织而成的辩士的色彩,辩士不是纯色的.思想的深邃,语言的灵动,感情的炽烈决定一名辩士就要在这三种颜色中锤炼成长. 会标 主会标的样式,中央辩字取材于小篆.字体柔和,在秦朝时小篆也叫秦篆。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作（爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也”这是中国历史上第一次官方确定统一的文字,极大刺激了各地文化的有效交流,也为中国传统文化的传承发扬打下了第一块基石.会标中,辩字被拆分成黑白红三色,分别对应,白,黑以及交界处,黑白的对比直观表现出辩论的交流形式------两种相反思想的对抗.而在外围会标中,会标被拆分成为上下两半区,上半区写明中南民族大学辩论协会,下面是协会格言:辩以明理,论以会友.最后,整个会标总体形状以圆形为轮廓,黑白两色交接填充,构成会标完整形象.圆形寓意一切争论均在交朋友的前提下进行,辩论是对于事物的理解偏差,不可带入对对手的个人偏见.团结!团队,是辩论能生存的基础!这里面最重要的不是对抗,也不是文字,而是那个简单的圆圈.这个象征友谊,团结的圆圈才是民大辩论生存发展最重要,最灵魂的精髓 主会标从设计构思到最后成型经历了四个月时间.完美的表现了民大辩论的精神,但太过复杂,在宣传中,尤其是手绘还原会标时,难度较大.因此2008年3月,协会制作完成了副会标,为主会标进行补充,更加简约,生动.两个小人代表辩论赛场上的对辩双方,一道细线将两人若有似无的相互连接起来,寓意在比赛中双方依然能开怀而笑,将赛场的问题抛掷于友情之外.而细线的颜色依然不改基调----沿用红色,也寓意辩手能在赛场上热情应对,认真对待每次比赛!至于为什么会有黑白两种不同地搭配方案,.而且搭配方案中小人都是纯色地,不是黑白两色对抗的这是因为会服制作时,考虑到经济成本问题,如果印刷两个不同颜色的小人,会大大增加成本,而两个不同搭配方案,是为了适应两套不同的会服而设计的.会服 黑色是辩论协会竞赛部队服,也就是校辩论队队服,一般只允许经过院队交流赛选拔后进入竞赛部的同学以及各院辩论队长有权定购 白色是辩论协会工作人员服.主要是策划组织辩论赛的操作人员,以及为辩协发展做出巨大贡献的人员定购,例如协助协会规划发展路线,为协会最迫切的信息源及时提供帮助.这些同学有权定购该