20090409宁可让人饿死，不可让人拉肚子.docVIP

周末茶座令狐补充我不赞成以地域论人，拥有连国界也想超越的普世情结，但愿意破例赞扬一回温州人。温州人吃苦耐劳，富有创新精神，不但能赚钱，而且能行善。眼拙如我，也看到了他们赚钱赢得了国际声誉之外，行善也逐渐声名鹊起。4月5日，在浙江义乌，温州商人林如新不得不停止已持续65天的施粥济贫善行，给世人印证一回何为欲行善积德而不能。而据媒体报道，林如新的家乡温州，同样为救济穷困打工者，一群老人主持的“红日亭”施粥摊，因“获政府隐性支持”，已顺利运行4年之久。义乌施粥摊关闭，并非缺人缺钱，也非清明放假，而是卫生监督部门工作人员亲临施粥摊，查出“一是施粥人员没有健康证，二是如何保证碗筷消毒”等问题。对此，林如新很理解，毕竟每天涉及上千人，安全责任重大。虽然，“如果政府能够在卫生、场地方面予以指导”，他愿意继续筹款施粥，但仍不得不黯然收场。施粥不缺人，行善不差钱，偏偏难以为继，铸就了一个困局。回顾历史，施粥善行源远流长，宋人吴芾咏施粥诗，有“余祸及吾民，来春有饥色。巡门粥妻子，不足充贵籴。往往成流离，有家归不得”之句。眼下虽无饥荒，但求职未果、弹尽粮绝之人当有共鸣。清朝常年在京城设粥厂，非仅为灾年，且是政府行为。环视全球，各国慈善团体，向无家可归者提供食宿乃分内事，只不过施的是汉堡包三明治。食品超市用下架但尚在保质期内的食品济贫，在海外更属寻常。可见，卫生监督部门以食品安全为由导致施粥善行夭折，实属粗鄙消极。无怪乎有网友质问：“是卫生没保障，还是政府没面子?”进而调侃：“情愿让他们饿死，也不能让他们拉肚子。”义乌温州同处一省，对善行的态度却判若云泥。温州官方称，施粥是自发行为，老人团体也未登记，但方式很好，是延续当地优良的慈善传统。义乌的态度，则可从浙江民政厅官员的说法中得窥端倪，即施粥继续下去，必须要有业务主管，然后在民政部门注册。不必老弹制度滞后的老调，我觉得，这简直是往“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这类闪光格言里填充杂质，企图篡改归类到时下流行的冷笑话里去。