《天仙配》和《女附马》的发掘和改编：答陈荣升同志.pdf

维普资讯 口王兆乾 【一 ．2= 《天仙配》和 《女驸马》晌发掘愈改编 答 陈荣升 同志 不久前，一位朋友寄来-d,方剪报，是 《新安 “文化大革命”前的l964年，荣升同志与我先 晚报》刊登的陈荣升同志的短文。读罢，不觉为之 后从安庆调往池卅地『区工作，我在文教办公室，他 汗颜，竟不知如何应对 。这篇短文对我作了不合实 在地委宣传部。神往甚久，无缘深交。。文化大革命 际的渲染。其一，我与黄梅戏固然结下不解之缘，但 后．他对我所受的不公正待遇表示过同情，至今毋 没有我，决不可能没有黄梅戏。黄梅戏的进步与发 铭感在心。七十年代初，他调往合肥工作，约有二 展，首先是得天时，如果没有党的文艺方针，它还 十多年没有见过面了。他突然写起我来，想必出自 只能停留在黄梅调的阶段，我这个山东人，也不可 对我的半世坎坷的同情，但誉之太过，颇使我惶恐 能受到皖江文化的薰陶；其次是得地利，没有安庆 不安。 这一方水土，黄梅戏不可能培育出一大批黄梅戏人 黄梅戏 《天仙配》并非我的作品。这里，再次 才；再就是人和，数十年来，虽然风风雨雨，但多 郑重声明。尽管我的确改过这个戏的部分场次，只 数同仁 皆能以事业为重，友谊为重，忍辱负重在所 是从音乐角度考虑，作为 自己的习作 (附件一)，从 不惜。因此黄梅戏今天的炽热，皆得众人拾柴，决 未示人，不敢鱼 目混珠，更无意哗众取宠。文化大 非任何个人的行为。其二，陈文说 《柳树井》是我 革命 初期，池卅地『直机关 曾对我的作品大曝光，大 的创作，也不确切，众所周知，那是老舍先生的作 批判，大字报铺天盖地，专栏的楹联写的是：“吴晗 品，不敢欺世盗名。我不过是 1952年黄梅戏赴华东 破门而出，兆乾思春下山。 所罗列我作品的罪状， 演出这个戏时的音乐设计而 已。其三，陈文借用田 颇有虽九死不足以谢天下之势。譬如，说我1958年 汉先生的一封给安庆地委宣传部的信， 兑|黄梅戏 整理青阳腔 《思春下山》有意用四本佛经影射 毛《 《天仙配》应署我的名字。这显然是荣升同志记忆的 选》四卷，说我同年写的 《女驸马》是宣扬帝王将 错误。田汉同志是否 曾有信件给安庆地委宣传部， 相的典型，说我1963年改编的 红《灯志》是 不要 我不得而知，但 目前上演的改编传统剧 目 天《仙配》 革命接班人 ，还有人提到 天《仙配》，荣升同志是 并非我的手笔，包括音乐和剧本。我 已在安庆市举 否因当时发现我被抄的手稿，而误认 《天仙配》是 办的纪念严凤英七十周年诞辰座谈会上庄重声明， 我所改编，就不得而知了。正因为陈荣升同志的一 自认为不敢贪天之功据为已有：但是，六十年代初 支笔，挑开了那床本是捂得很久的锦被，迫使我不 的确有过一回事，，那就是省文联曾对黄梅戏 《天仙 得不放下手中正在写的参加一个学术会议的论文， 配》和 女《驸马》改编的历史，做过调查。这次调 来作一些澄清。 查，曾惊动过各个方面，只是由于当时的政治原因， 一 关于 《天仙配势 被一床锦被遮盖了。如果田汊先生 的确有过这样一 封信，那也当别有所指，决不可能将 《天仙配 与 既然荣升同志把 天《仙配》来了个张冠李戴，我 我相联系。荣升同志旧事重提，我不得不说上几句 不得不对此说上几句。《天仙配》是黄梅戏传统剧 目 话。 中的上乘之作，它来源于著名的青阳腔 《槐荫记 ， o l8o