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一、《外国小说欣赏》的教材特征 开放度极广,作品阅读探究空间度较大 文学味很浓,以小说元素选文并设话题 学理性极强,引入小说理论研究新成果 可读性较强,能够激发学生阅读的兴趣 实践性较强,活动面广并阅读写作融合 鉴赏难度大,内涵深中西文化意识差异 二.建立起外国小说教与学的新观念 1.由中国传统小说进入外国小说的阅读 2.从人的外部阅读转向对人的内部的阅读 3.透视外国小说的社会思想及文化哲学的背景 4.让学生从“80后”、“90后”文学阅读的框子里走出来 韩寒、郭敬明、张悦然、李傻傻、岑孟棒、七堇年等80后90后的有些孩子也有向外国现代小说学习借鉴的,如《麦田里德守望者》《在路上》《百年孤独》,虽然他们不承认传统,但整体上还是传统的。如韩寒的《三重门》有《围城》的影子,李傻傻《红x》有沈从文的路子,张悦然有张爱玲的味道 三、外国小说怎么读,怎么教:实现有效教学的几点思考 1.对教材文本意义的认识与教学方法建议 2.如何引领学生走进外国小说的鉴赏语境 3.外国小说的中国化教学问题的研讨 4.小说文体与其他文体特征差异的把握 5.传统小说与外国现代小说解读与教学差异 6.小说教学与高考文学阅读鉴赏题 7. “文学教师缺席” 与鉴赏意义的扭曲 8.教学内容与教学方法的理解(教什么与怎么教) 四、阅读鉴赏中几种解读理论的教学参考 1、文本细读的意义:从语言褶皱处抵达灵魂 (1)传统小说读故事,现代小说读句子。(2)语言背后隐含作家真实的思想与艺术世界,小说文学因素与其中的缝隙或空白 ,(3)鼓励多元解读。《素芭》结尾理解 2、接受美学对教与学意义 (1)文学文本以“意义的不确定性”和“空白”构成多层面。 (2)召唤结构:句子潜在的心理盼望,每个读者心中有感受到的作品意义.(3)鉴赏中的唤醒 《半张纸》《沙之书》 3、文本多元解读(必要的深度解读、过度诠释、解读边界) (1)多元解读是接受过程中应对文学复杂内涵而采取的策。(2)文学接收是个性化行为,文学的性质和特征决定了容忍多元解读。(3)阅读者意识与作者意识。《荷花淀》《祝福》《在桥边》《变形记》 4、外国小说解读中叙述、虚构的把握 (1)真实的意义与虚构的力量。(2)虚构是小说的灵魂。作家是在灵魂自传的方面对题材作处理。(3) 追求心理的真实。主张从自我和内心世界中,寻找生活真实。 五、从单元话题切入,落实小说阅读技巧 1.多样的叙述:叙述者的视角(全聚焦、内聚焦、外聚焦)、叙述腔调(鲁迅阴冷、孙犁的冲谈)。《桥边的老人》、《墙上的斑点》( “冰山理论” 言在耳目之内,情寄八荒之表) 2.空间的转换:空间场景与意识心理空间。场景《安东诺夫卡苹果》《炮兽》《老人与海》《一天》 3.主题阅读的转向:表现现代人的精神困境与出路《丹柯》《罗生门》《河的第三条岸》;精神真实心灵疑难生活瞬间,人的外部阅读转向对人的内部的阅读《清兵卫与葫芦》 《变形记》 4.人物:扁平 圆形 典型化的人事与对生活的:《变色龙》《我的叔叔于勒》《娜塔莎》《素巴》《丹柯》\《饥饿艺术家》《清兵卫与葫芦》《阿Q正传》《铸剑》\《变形记》《桥板的老人》《礼拜二午睡时刻》 5.情节,时间的意义:客观时间叙述与心理时间叙述《在桥边》《墙上的斑点》《沙之书》摇摆《清兵卫与葫芦》 6.变形与象征;《变形记》《河的第三条岸》《沙之书》《饥饿艺术家》《骑桶者》 《十八岁出远门》《在桥边》 7、多重结构与反结构: 双重结构《药》,花瓣式《墙上的斑点》,横截式《桥边的老人》,串珠式《清兵卫与葫芦》 ,非线性《沙之书》。 《红楼梦》《半张纸》 8、语言背后的人,于小说语言的褶皱处抵达作品灵魂的阅读 《礼拜二午睡时刻》《山羊兹拉特》 9、 虚构的艺术意义。《沙之书》《骑桶者》 11、悲剧与反悲剧,英雄与反英雄: 惟有悲剧性的文学令人心灵震撼,惟有产生痛感的文学具有高贵的美感。 传统悲剧崇高壮烈悲惨;现代悲剧滑稽诙谐可笑的喜剧形式。如一类:桑提亚哥、丹柯、素巴;另一类:阿Q、饥饿艺术家、格里高尔、朱阿 (罗纳德·海曼《卡夫卡传》:临终前卡夫卡病床上还坚持通看《饥饿艺术家》校样,不禁长时间泪如雨下”。他笔下都是一些悲剧人生悲剧人物) * 浙江慈溪中学 黄孟轲 2010年8月 打开文本褶皱 探寻有效教学 ——人教版《外国小说欣赏》教学设想与做法 10、心理描写与意识流的区别:现代技法与现实主义小说中的心理描写的区别 (1)意识流的表现手法不仅仅是回忆,回忆在这里也已经不同于一般小说里概念。其实是一种自由联想,还包括内心独白,梦境、
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