论语十则教学课件_(人教社选修“文化经典”).pptVIP

孔子曰：“君子有三戒：少之时， 血气未定，戒之在色；及其壮也，血气 方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰， 戒之在得。” 孔子说：“君子有三种事情应引以为戒： 年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的 迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与 人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除 贪得无厌。”? 孔子曰：“君子有三戒：少之时， 血气未定，戒之在色；及其壮也，血气 方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰， 戒之在得。” 译文： 译文： 颜渊问仁。孔子说：“克制自己，一切都按 着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做到了， 天下的人都会称赞你是个仁德之人。实行仁，全 凭自己，难道凭别人吗？”颜渊说：“请问实行 的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合 礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不 做。”颜渊说：“我颜回虽然迟钝，也要求实行 这些话。” ●在本文论述的思想中，你认为对你启发 最大的是哪一点？为什么？ ●在学习生活中，你在哪一方面做得最不 够，今后有何打算。 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”  ——《论语·里仁》 讷（nè）：语言迟钝，不善讲话 敏：敏捷 译文：孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。” 毛泽东二位女儿：李敏，李讷。(多做而少说，可见毛泽东对子女的期望。) 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不踰矩。 于：在 立：自立 不惑：遇事不迷惑 天命：上天旨意，自然的禀赋，人生的责任与义务等多种含义 耳顺：对此有多种解释。一般而言，指听到别人也能包容。 从：遵从，随 踰矩：越过规矩 有： 通“又” 译文： 孔子说：“我十五岁开始专心求学；三十岁能自立于世；四十岁遇到事情没有疑惑；五十岁知道了天命；六十岁听别人的意见能够包容；七十岁时一切随心所欲，而不越出规矩。” 中国文化经典研读 儒道互补 儒道互补： 儒、道两家的思想差别很大，却相互补充，构成了中国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一。 中国的思想家往往建有这两种思想。 宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” 1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称： 如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。 孔子，名 ?，字 ， 家 学派创始人，思想核心是 ，政治上 主张 ，鼓励人们 ，即“出 来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有 弟子 人，身通六艺者 人。 孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 入世 《论语》是一部 体散文集，是 孔子的 和 所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《 》《 》《 》合称为 “四书”。 学而篇第一 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 为政篇第二 《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。 八佾篇第三 《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。 里仁篇第四 　 本篇包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。 公冶长篇第五 　本篇共计28章，内容以谈论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。 雍也篇第六 　　本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；