南渡诗坛与陈与义的“简斋体”.pptVIP

南渡诗坛与陈与义的“简斋体” 南渡诗坛与陈与义的“简斋体” 一、南渡（绍兴）诗坛与吕本中的“活法”论 二、绍兴诗人的“活法为诗” 三、“南渡诗人之冠”：陈与义 “活法”说 吕本中《夏均父集序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩具备而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法，知是者则可以与语活法矣。谢玄晖有言：‘好诗流转圆美如弹丸。’此真活法也。” 吕本中与曾几的交游 曾几《东莱先生诗集后序》：“绍兴辛亥，几避地柳州，公在桂林，是时年皆未五十，公之诗固已独步海内。几亦妄意学作诗。公一日寄近诗来，几次其韵，因作书请问句律。公察我至诚，教我甚至，且曰：‘和章固佳，本中犹窃以为少新意。’又曰：‘诗卷熟读，治择工夫已胜，而波澜尚未阔；欲波澜之阔，须令规模宏放，以涵养吾气而后可，规模既大，波澜自阔，少加治择，功已倍于古矣。’” “饱参”与“悟入” 曾几《读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之》：“学诗如参禅，慎勿参死句”；“居仁说活法，大意欲人悟”。 韩驹《赠赵伯鱼》：“学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方。一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。” 王庭珪《题惠崇画秋江凫雁》：“老崇学画如学禅，中年悟入理或然。” 江西诗法的“炼意” 王庭珪《沅江上晚晴……》：“寒鸦栖古木，晚日射危楼。” 刘子翚《和晁应之大暑书事》：“青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。” 曾几《谢寄端