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2011高考语文复习达标训练(大纲版)
第五册(第二单元)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音,没有错误的一项是( )
A.参与(yù) 奢望(shē) 羁旅天涯(jī) 应运而生(yìnɡ)
B.磨难(nàn) 寒砧(zhèn) 呕心沥血(ǒu) 妍媸毕露(chī)
C.孤迥(jiǒnɡ) 裨益(bì) 吹毛求疵(cī) 博闻强识(shí)
D.粗糙(cāo) 挑剔(tì) 咀嚼赏鉴(jué) 余勇可贾(ɡǔ)
答案:A
解析:B项“砧”应读“zhēn”;C项“识”应读“zhì”;D项“剔”应读“tī”。
2.下列各组中没有错别字的一组是( )
A.提炼 借鉴 枭雄 赫赫有名 B.延伸 箴言 殒落 凤毛麟角
C.颦蹙 悠远 凑泊 位置相唳 D.纯萃 辩证 揣摹 虚实相生
答案:A
解析:B项“殒”应为“陨”;C项“唳”应为“戾”;D项“萃”应为“粹”。
3.下列各句加点词语可以删去的一句是( )
A.唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采。
B.宋代的小说大致是根据史事记载完成的,没有什么虚构和富有文艺的创作加工,同唐代小说大不相同。
C.由这里再发展,便成为文人的独立创作。这时不再拿民间的东西来加工了,而主要是自己的创作。
D.我国古曲小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品,是文人亲自参与创作的《水浒传》。
答案:D
解析:D句用“亲自”修饰“参与”,“修饰”多余。A句主要从主次上对“表现”进行限制,不能删去。B句的“大致”从范围上进行限制,表达得当。C句中的“主要”如果删去,就不能恰如其分地表达当时的具体情况。
4.下列各句中没有语病的一句是( )
A.中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的,云中露出一鳞一爪,并使全体宛然可见。
B.我们的舞台运用,确是能为了高度的艺术真实,表现出生活的真实的。
C.中国舞台表演方式是有独创性的,我们愈来愈见到它的优越性。
D.想象对于诗人的创作不仅是一种必要,对于读者欣赏也是一种必要。
答案:C
解析:A项是转折关系,“并”应为“却”;B项弄错了“艺术真实”与“生活真实”的关系,“艺术真实”是手段,表现“生活真实”才是目的,因此,“为了”应为“通过”;D项“不仅”位置不当,应放在“想象”之后。
二、(12分,每小题3分)
阅读下文,完成5—8题。
中国的小说,也和世界各国一样,是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等,其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化,这两者之间的界限很难确切划分。
到魏晋南北朝,出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字,我觉得概括得很恰切。神话传说也好,志怪、志人也好,都是作为一种史实记载下来的,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫作“志”。“志”是记录的意思,而不是创作。所以最初的小说,同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说,可史书上却把它归于帝王“起居注”一类;《山海经》也是神话传说,《汉书》中却把它归于“地理志”中。
直到梁代萧统编《文选》,才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义,即“事出沉思,义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋,并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作,还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西,文人的思想也有所发展、开阔;这时传奇小说应运而生,如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》,都是依照传说创作而成,不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采,这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看,虚构、想象正是“事出于沉思”;讲求文采,则正是“义归乎翰藻”。从此,小说便发展成为文学创作了,但作为史的志怪志人传统也并没有中止。
5.“有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等”,作者为什么不同意这种说法而主张“其实源只有一个,那就是神话传说”呢?( )
A.世界各国的小说,都是从神话传说开始的。
B.神话是把神人化,传说是把人神化,这两者之间的界限很难确切划分。
C.神话传说是真正的源头,寓言、史传、诸子散文其实是流,不是源。
D.小说不可能有很多起源。
答案:C
解析:就在第一段寻找答案,“其实源只有一个,那就是神话传说”。
6.“直到梁代萧统编《文选》,才第一个要把文学和历史区分开来”,对此句理解正确的一项是( )
A.其中的“文学”包括诗歌、散文、小说、戏剧四大类,小说是其中的
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