韩非领导思想的现代解读.pdfVIP

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  • 2017-09-18 发布于浙江
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治政史鉴 韩非领导思想的现代解读 ●田长明 韩非是法家思想的集大成者,他在人性自利假设基 础上,有选择地把商鞅的“法”治、申不害的“术”治、慎 到的“势”治进行提炼综合,提出了旨在帮助当时的国 君驾驭群臣、治理国家、富国强兵、称霸诸侯的“法、术、 势”相结合的思想。其中,法指法规制度,术指国君驾驭 群臣的方法和艺术,势指国君的权势、威势。韩非认为, 国君应该综合运用这些要素,凭借自身的权势和威势, 制定相应的法规制度,并结合有效的领导方法和艺术来 驾驭大臣,达到富国强兵、称霸诸侯的目的。将韩非的领 导思想置于现代领导学的视野中加以认识、诠释,可以 为当今领导者提供借鉴。 一、领导者必须把握人性 领导工作是与人打交道的,因此,领导者必须知人 性,把握下属的行为动机,才能有针对性地开展领导工 作。所以,任何领导理论都有其人性假设基础。人性自利 (二)“势”重“一”忌“两”。基于“势”的重要性, 假设是韩非领导思想的基础。 韩非认为“势”的威力在于“一”而忌“两”,即合格的 韩非认为:“好利恶害,夫人之所有也。”(《韩非 国

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