浅析《巨人传》中高康大和庞大固埃巨人形象.pdfVIP

浅析 《巨人传》中高康大和庞大固埃巨人形象 。张兴旺 (吕梁学院 离石师范分校，山西 离石 033000) [摘 要】拉伯雷的 《巨人传》主要塑造了高康大和庞大固埃两位巨人形象，他们形体高大，智慧超群，充满 仁爱之心。对此从形体 巨人、智慧 巨人 、仁德 巨人 三个角度分析 了两位 巨人 ，充分体现 了文艺复兴初期人们对德 、 智、体全面发展 的人 的强烈呼唤，以此来对抗一手遮天的神 的统治 ，从而迎来人 的觉醒与解放。 关【键词】《巨人传》；高康大；庞大固埃；形象分析 中图分类号：I106．4 文献标识码：A 文章编号：1672—8610(2013)7—0060—02 塑造人物形象是小说的中心任务之一。在拉伯雷的 《巨 会把它整个儿吞下去。 人传》_1l中，作者塑造了高康大和庞大固埃两个顶天立地、个 就穿而言，小说用大量篇幅描写了高康大穿戴用料数 性鲜明的巨人形象。尽管两个巨人形象塑造得不够丰满，但 量惊人。一个年仅一岁又十个月的孩子的服装用料就有这 作为尚处在人性刚刚觉醒、神仍统治着的西方世界来说，巨 样的记载：衬衫一件 ，用布一千六百九十二米 ，腋下衬头另 人的出现，犹如晴天霹雳一声巨雷，震撼了整个西方世界，开 外用布三百七十六米……鞋一双 ，用掉闪光蓝色绒七百六 启了凸显 “人”的文学的新纪元。直至今天，虽然时间跨越了 十三米……帽子一顶 ，用白色丝绒五万六十八米，脖子上的 几百年，但重新追忆它、研究它仍具有一定的文学价值 。在 项链，是一条重五千八百八十九公斤的金链条…… 此 ，主要从形体巨人、智慧巨人、仁德巨人三方面来浅析这两 就撒尿本领而言，父子俩都高人一等，并难分秋色。高康 个巨人形象。 大初到巴黎被人围得最终逼到巴黎圣母院楼上，于是他与人 们开了个玩笑，狠狠地撒了一泡尿，结果一下子冲死了二十六 一 、 形体巨人 万零四百一十八个人，女人和小孩还不算。庞大固埃与渴人国 《巨人传》中，作者塑造了高康大和庞大固埃父子两代巨 应战，为了避免像父王遇到那种 自己未战而战马先尿的倒霉 人形象，但两个巨人有多大，文中并没有细说，只是通过吃、 事，他抢先 自己撒了一泡尿，敌人被这尿的洪水全部卷走了。 穿、撒尿、力量等方面来体现。 就力量而言，父子俩都力量超人。高康大来到巴黎圣母 就吃而言，父子俩的嘴都大。高康大一口能吞下六个朝圣 院的钟楼上，一眼望见钟楼里的大钟，便动手JTn]地摇起来 ， 者。庞大固埃半截舌头竟然能遮蔽一百八十五万六千零十一 后将大钟拿下来带回寓所准备挂在马脖子上当铃铛。他在巴 名之多人 口。作品中的 “我”为了更好地躲雨，爬上庞大固埃的 黎锻炼喉管及肺部，声音比五十个人一齐呐喊还响。他能将 舌头，在庞大固埃的嘴里游了一圈。他的牙齿犹如丹麦的高 八千七百公担的一只哑铃从地上举起来，高举过头，一动不 山，嘴里还有阿斯法拉 日城 、喉头城和咽喉城，里边也有宽敞 动，坚持三刻钟。庞大固埃用一个小手指头帮助奥尔良人挖 的球场、华丽的回廊、可爱的草地、广大的葡萄园以及生活的 出一口在地下埋了两百一十四年的大钟，为了让城内居民听 人们。由此可见，高康大和庞大固埃的嘴是难以想象之大。 听钟声，手提大钟走遍了大街小巷，一边走 ，一边摇。 父子俩不仅嘴大，而且食量惊人。高康大一出生便高声 尽管作者没有说巨人有多大，但从以上列举的这些内容 喊叫：“喝呀 !喝呀!喝呀!”于是他父亲赶忙吩咐人买了一万