罗蒂和形而上学问题.pdfVIP

内 容 提 要 R ·罗蒂是美国当代著名的新实用主义者。其激进的 “后哲学文化”观点的 核心内容就是反形而上学。从其思想资源上说，罗蒂除了自觉地继承实用主义的 哲学传统之外，还积极地尝试把分析哲学和欧陆哲学两大传统在实用主义的大旗 下沟通起来，并取得了令人瞩目的进展。本文以罗蒂的反形而上学思想作为切入 点，试图从一个侧面来展示当代哲学发展的宏大背景，也希望能有助于推进关于 哲学观的思考与研究。 本文按照如下几个方面展开论述： 第一节，依据亚里士多德、康德和哈贝马斯对 “形而上学”的有关论述，阐 明“形而上学”一词的基本含义，概括其根本精神。特别指出形而上学和认识论 的密切关系，强调近代认识论体现了形而上学的精神实质。 第二节，概括罗蒂对形而上学的理解及罗蒂提出的批判。罗蒂眼中的形而上 学与通常所理解的形而上学是一致的，他对形而上学的批判主要集中在批判认识 论的基础主义特征和表象主义特征上。可以说，罗蒂正是通过批判认识论来批判 形而上学的。 第三节，从罗蒂的批评策略和理论背景的角度，指出罗蒂批判形而上学的深 层动机。一方面，罗蒂自觉地继承古典实用主义对形而上学的批判态度，另一方 面，他还主动地借用和结合欧洲的哲学传统和文化思潮来丰富他对形而上学批判 的内容。本节强调，反对形而上学所代表的权威性和强迫感是罗蒂整个思想体系 的最主要动机。 第四节，探讨罗蒂和其他哲学家在形而上学以及由此而引申出来的一些问题 上的争论。本节概括出众多争论所围绕的两个焦点问题：真理概念的去留问题和 道德形而上学是否必要的问题，论述中还涉及到争论者在宗教、政治与哲学关系 等问题上的看法。对于争论中所涉及的问题，笔者都作出回应，表明了自己的立 场，并对形而上学在当今时代的命运问题，提出了自己的看法。 关键词：罗蒂 形而上学 认识论 新实用主义 Abstract R. Rorty is the main figure of New-pragmatism in contemporary U.S. The focus of his radical conception of post-philosophical culture is anti-metaphysics. Rorty is distinctive in contemporary philosophical scenarios not only for his passionate revival of Pragmatism, but also for his great efforts to create dialogues between analytic philosophy and Continental philosophy. In dealing with Rortys thoughts on anti-metaphysics in my thesis, I have a two -fold goal in mind: 1) to gain an understanding of the general context of contemporary philosophy, and 2) to contribute my part to the reflection on the conception of philosophy itself. I will try to reconstruct Rortys thoughts on anti-metaphysics as follows: In section I, by referring to several philosophers discussions on metaphysics, I try to clarify the meaning of the term metaphysics. It is essential to point out the kinship between metaphysics and epistemology, namely, the latter inherits the e