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2012年下期高二级期中考试
历 史
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分,在给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。)
12.孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )
A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的“性恶论”思想
13.冯天瑜《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思进取等等劣根性,都与之直接相关。以下哪一学说对上述的影响最大
A.“大一统 B.“罢黜百家,独尊儒术C.“天人感应”、“天人合一 D.“三纲五常南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面,提出“循序渐进”,“学思并进、“慎思审择”等原则,由此可知A.该书院的理念倾向朱熹的理学 B.该书院受陆九渊的影响最大
C.该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容 D.该书院的教学方法完全独创
柳宗元《封建论》指出:秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点,理解正确的是柳宗元的目的是肯定帝制的合理性黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实二人所处时代不同,批判的内涵不同,都有其合理性两种观点恰好相反,所以其中应该有一个是错误的
A B.①②③ C.②③④ D.②③
16.2011年5月6日,新华网发表评论说:“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重,是对民意的呼应,是现代社会的理性选择。下列与此观点所体现的精神类似的是
A.“人是会说话的工具” B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度” D.“信奉圣经,献身上帝”
17.启蒙运动中一位思想家曾谈到,难道农民的儿子生来颈上带着圈而贵族的儿子生来
在腿上带着踢马刺吗 ?一切享有各种天然能力的人显然是平等的。除了法
律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。这段话所体现的思想是.权利应当制约与平衡.自由平等天赋人权 C.主权在于人民 D.人非工具
1521年有教皇代表与马丁?路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于( )
A.教会是否腐败 ks5u B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.《圣经》能否作为信仰的基础
19.下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况,形成表格所示这种局面的原因有( )
项目 数学 天文、历法、气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 数量 22 25 25 9 25 7 7 8 8 ①统治阶级的重视和支持 ②发展农业的需求
③传统科学注重应用学科 ④科举取士的促进
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
20.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是( )
A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐规范化 D.逐渐虚拟化
21.书法显现了东方审美情趣,图4是2008年北京奥运会场馆的部分标识,融入了中国书法艺A.草书 B.篆书C.楷书 D.行书
材料一:我国宋元明清时期的科学文化成果传播到欧洲,对欧洲产生了重大影响。……17世 纪末至18世纪末,欧洲出现了前所未有的“中国热”,许多思想家将中国 作为参照,探讨欧洲的诸多问题。……在官僚制度方面,他们对中国科举制度发生了浓厚的兴趣,认为这种制度提供了这样一种保障,即政府将以个人的才能为基础,而非欧洲那样,为世袭权力所支配,故科举制不失为一种民主和平等的制度。
材料二:英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道:“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平,那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲,这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后,欧洲诞生了近代科学,中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约
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